الصفحه ٦٩ : لم يكن يحفظ القرآن جميعه في عصر النّبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) من الصّحابة الّا عليّ بن ابي طالب
الصفحه ٣٠٠ : ادومه
وجاء النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) فحمله معه الى منزل ، أمه قال علي بن الحسين : فو
الصفحه ٣١٨ : واخرجه ابن حبان من
طريق اسحاق بن بشر بن مقاتل الكاهلي المتوفى سنة ٢٢٨ ، وقال عنه السيوطي في اللآلي
الصفحه ٥٣٧ : الذي تصلب على باب دار عمرو بن
حريث انك لعاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة يعني الأرض ولأرينك
الصفحه ٥٥٦ : ولا يقدم عليه احدا» قال : «وله في بيعة ابي بكر اثر
عظيم» قال : «توفي في شعبان سنة عشرين وحمل عمر بن
الصفحه ٦١٣ : قريش) وما روى عن عبد الله بن مسعود انه قال ان النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) عهد إلينا انه يكون بعده
الصفحه ٢٧ : ـ : «الامامة لا تنعقد إلا باجماع الأمة عن
بكرة أبيهم» قال الشهرستاني : «وانما اراد الطعن في إمامة علي بن أبي
الصفحه ٢١٣ : فقد ذكره الطبري في تاريخه
عن عبد الله بن عباس عن علي بن أبي طالب (عليهالسلام) قال : لما انزلت هذه
الصفحه ٢٤١ : الآيات المذكورة وغيرها ، وفي السنة مثل الرواية المتقدمة وغيرها وهما افصح
الكلام العربي.
الثالث
: وروده
الصفحه ٧١ : مكّيها ومدنيّها
الّا وانا عالم بتفسيرها وتأويلها وناسخها ومنسوخها) (١) وفيمن نزلت وقال لكميل بن زياد
الصفحه ١٢٧ : يطلع عليها من طلب علم القرآن وتأمل دلالاته
ومن السنة كثير
فمنها ما رواه ابن ابي الحديد عن احمد بن
الصفحه ١٧٩ :
المسألة
الأولى : في ايراد النصوص على سيدنا ومولانا
أمير المؤمنين عليّ بن ابي طالب (عليهالسلام
الصفحه ٢٣٤ : المستقيم
باستحالتها للشبهة التي اتخذوها حقا والبدعة التي جعلوها سنة ، وكيف يصح ان يريد
النبي
الصفحه ٣٢٠ :
__________________
(١) ذات النطاقين
اسماء بنت ابي بكر تزوجها الزبير بن العوام فأولدها بنيه الثلاثة عبد الله وعروة
والمنذر
الصفحه ٤٥٣ : بن مالك فان امير المؤمنين
(صلىاللهعليهوآلهوسلم) حين استنشد الناس في الرحبة ايهم سمع رسول الله