الصفحه ١٠٩ : جاء في قول الرجل ويلك ١ / ١١٢ وليس فيهما لفظة «بالسيف».
(١) اخرجه البخاري في
صحيحه ٤ / ١٨٧ كتاب
الصفحه ٣٩٥ : المأمونين ، قال : ونحن نذكر خبر السقيفة روى ابو بكر
احمد بن عبد العزيز الجوهري في كتاب السقيفة قال : اخبرنا
الصفحه ٥٩٧ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) الى كثير من اصحابه في امور عهد إليهم في اشياء كثيرة
كسلمان وابي ذر وحذيفة وعمار حين قال له
الصفحه ٢٠١ : ء الله تعالى كلها دالة باوضح دلالة على ان عليا (عليهالسلام) رغب في الخلافة بعد رسول الله
الصفحه ٤٤٧ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
..» انظر الوسائل ٧ / ٤٢٢ كتاب النكاح ابواب المتعة ، باب اباحتها ، الحديث ٤.
(٢) في صحيح البخاري
الصفحه ٣٢٧ : هذا
الحديث فيما تقدم.
(٢) أخرجه ابن عساكر
في تاريخه ٣ / ٢٨٧
(٣) حديث المنزلة
تقدم اخراجه
الصفحه ٣٦٨ :
ومنها ما رواه ابن ابي الحديد عن احمد بن حنبل في كتاب الفضائل
عن النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٣ : الإجابة الى توليته وما ترادوه بينهم من الكلام ـ الى ان قال ـ :
فأتى الخبر عمر فأتى منزل رسول الله
الصفحه ٣٥٧ :
وقال ابن ابي
الحديد قال محمد بن اسحاق في كتاب المغازي لم يعلم رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٤٨ : ، ومفهم ومقوم ، وقد قال ابن ابي الحديد في
موضع من كتابه ان الخلافة نبوة مختصرة (٢) والأمر كما
الصفحه ٢٦٤ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) لكان له ذلك اللواء ، وقوله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في آخر الحديث : (انك تدعى اذا دعيت) الخ
الصفحه ٥٢٨ : نقول : كما ان
__________________
(الذي عنده علم من
الكتاب آتاه) الله ما لم يؤت عفريتا من الجن وعلي
الصفحه ٦٩ : (١) لما انكر عليه عمر في دعواه شيئا سمعه من رسول الله (صلى
الله
__________________
وآله وسلم) فيمن
وفد
الصفحه ٩ :
تصرّف في الكتاب ، أو تحريف له فالتنقيح
الصفحه ٢٥ : ) ١ / ١٣٤.
(٣) درست بن ابي
منصور الواسطي قال الشيخ الطوسي في الفهرست : ص ٦٩ : «له كتاب».