الصفحه ٤١١ :
ناسبين له ما هو
منزه عنه ، ولكنه كان مجتهدا يعمل بالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة ، ويرى
تخصيص
الصفحه ١٢ :
٩
ـ أجوبة المسائل
المسقطيّة.
١٠
ـ لسان الصدق في
الردّ على بعض أحبار النّصارى.
١١
ـ منار الهدى
الصفحه ٥٥٧ :
واللواء معه ، فجاء
به حتى ركزه بباب رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ورسول الله قد مات في تلك
الصفحه ٤٧٣ : ) ما هذه الفتنة التي كتب علي فيها الجهاد؟ قال : (قوم
يشهدون أن لا إله الا الله واني رسول الله وهم
الصفحه ١٥٦ :
الجميع فتكون
الامامة باصطفاء الله كالنبوة ، اذ لا تخصيص في الآية بالنبوة وإذا كانت الإمامة
باصطفا
الصفحه ١٧٣ : كَيْفَ
تَحْكُمُونَ أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَما
تَخَيَّرُونَ أَمْ لَكُمْ
الصفحه ٣٨٨ : في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل باسناده عن سليم بن قيس
الهلالي عن علي (عليهالسلام) انه قال : ان
الصفحه ٥٠٦ : انزل الله تعالى في محكم
كتابه.
الثاني
الإرادة الفعلية
وهي عبارة عن ايجاد الشيء ومنه قوله تعالى
الصفحه ٣٣٠ :
فيه عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) يقول في علي (عليهالسلام) ثلاث
الصفحه ٣٦٧ : كتاب الفضائل
عن انس بن مالك انه لما كانت ليلة بدر قال رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) (من يستقي لنا
الصفحه ٥٠٥ :
عليه وآله وسلم)
إرادة ما لم يرده الله وهو الذي يقول الله فيه : (وَما يَنْطِقُ عَنِ
الْهَوى إِنْ
الصفحه ٤٤٠ : فلما رأى النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) الاختلاف من الحاضرين حتى انهم جعلوه ندا له في القول
فجعلوهما
الصفحه ٥٦٠ :
ومما يعجبني من
كلامه في هذا المقام ما اورده في موضع من كتابه بعد نقل رواية رواها هناك ، وانا
الصفحه ٥٣٦ : تعلم اني اهواك واحبك؟ قال : فركض نحوه فقال له : اني محدثك بامور
فاحفظها ، ثم اشتركا في الحديث سرا فقال
الصفحه ٤٩٩ :
فقلت في نفسي :
والله لا يسبقني بها فقلت : يا امير المؤمنين فاردد إليه ظلامته ، فانتزع يده من
يدي