الصفحه ١٩٦ : الخبر فيها فيكون
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٣ / ٩٨.
الصفحه ٨٢ : الجاحظ المعروفة ب «العثمانية» وكانا في
عصر واحد ، وقد نقل ابن ابي الحديد معظم هذه الرسالة في مواضع من شرح
الصفحه ٤٠٥ : عنها الا بالسيف لو حصل قد سلكوا فيها مسلك
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
١١ / ٤٣.
الصفحه ٦٣٣ :
تكن الا في هذه
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ١٢٨.
الصفحه ٣٤٤ :
__________________
(١) الغرب : الدلو.
(٢) الذرو : الشيء.
(٣) يربع يقوله وقتا
ويتركه في أوقات.
(٤) شرح نهج البلاغة
١٢ / ٢٠
الصفحه ٣٧٥ :
__________________
(١) الركس : رد الشيء
مقلوبا وفي كتاب صفين «ولا يرتشي في الحكم».
(٢) شرح نهج البلاغة
٣ / ٢٠٦ وكتاب صفين
الصفحه ٣٦٢ : نبيا فقد كان في
سبيل
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٦ / ٢١٧.
الصفحه ٢٩٥ :
بعد كلام رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ، وشرح فيه احوال الدنيا والآخرة بعبارات تحير عقول
البلغا
الصفحه ٧١٩ : الليثي مع الباقر عليهالسلام حول المتعة.
٤٤٨
كلمة لابن ابي
الحديد أنّ معاوية لو رأى في
الصفحه ٣٢ :
ذلك لا يحصل ابدا
فالحاجة الى الامام حاصلة دائما ، هذا كله مع ان العلم بالتجاء العقلاء في جميع
الصفحه ٦٦١ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ٥ عن الجوهري.
(٢) في محاورة جرت
بينهما (انظر شرح نهج البلاغة ١٢ / ٢٠).
(٣) شرح
الصفحه ٣٠ : المؤلف في هذا الكتاب عن القوشجي منقول من
الشرح المذكور توفي سنة ٨٧٩ بمدينة القسطنطينية (استانبول
الصفحه ٢٨٥ : أبي طالب) وابن عبد البر في الاستيعاب ٣ / ٢٨.
وانظر شرح النهج لابن ابي الحديد ٤ /
١١٧ كما نقله غير
الصفحه ٢٩٧ : بالحيل الدنيوية وتدبير امر الدنيا ، واخذه في جميع اموره بما يقتضيه الشرع
المحمدي ، ولذا قال (عليهالسلام
الصفحه ٣١٤ : .
(٤) شرح نهج البلاغة
٢ / ٢٦٧ وفي رواية ابن كثير في البداية والنهاية «هم شرار أمّتي يقتلهم خيار امتي