الصفحه ٣٩٧ :
حقيق في فضلك
وقرابتك وسابقتك وجهادك ، فقال علي : يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان
محمد
الصفحه ٤٣٣ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٦ / ٥٢ كما روى هذا الحديث الشهرستاني في الملل والنحل ١ / ٢١.
(٢) المصدر السابق
الصفحه ٦٢١ :
عنا بابا او بابين)
وهم في كل ما قالوا وجميع ما بينوا من الأحكام في الحلال والحرام والقصص والأخبار
الصفحه ٤٢ : امرا دينيا لم يكن لإعراضهم عن المجلس الذي اجتمع
فيه الناس لتجهيز الرسول (صلىاللهعليهوآلهوسلم) وجه
الصفحه ٧٣ : (فَأُولئِكَ
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٨ / ١٨٦ ورواه الكليني في الكافي ١ / ١٨ في كتاب العقل
الصفحه ١١٨ : تَجْعَلْ مَعَ
اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً) (٢) وقال تعالى : (قُلْ إِنِّي
الصفحه ٢٠٣ :
المحجلين)
واليعسوب ذكر النحل وأميرها ، روى هاتين الروايتين أبو عبد الله احمد بن حنبل
الشيباني في
الصفحه ٣٣٩ :
بالخلافة وبإمرة المؤمنين وامر المسلمين ان يسلموا عليه بذلك فسلموا عليه بها ،
وصرح لهم في كثير من المقامات
الصفحه ٣٥٩ : الفعل من الرفعة لعلي (عليهالسلام) وعلو المنزلة التي تقصر عن تناول ادناها يد المتناول ، أو
ليس صريحا في
الصفحه ٣٨٠ :
وروى ابو اسحاق
الثعلبي في تفسيره في حديث طويل عن ابي ذر انه قال : ايها الناس من عرفني فقد
عرفني
الصفحه ٤٥٧ : يستبعد من هؤلاء انكار النص على امير المؤمنين وهذه حالهم وهي
كاشفة عن بذلهم الجهد وتحملهم المشاق في اخفا
الصفحه ٤٥٨ :
بنفسه الداعي لهم
الى ستر النص عليه وتغطيته لما ذكره في كلامه وهو انمحاء فضل علي (عليهالسلام
الصفحه ٤٦٧ :
احسن هذه الحديقة؟
فقال : (ان حديقتك في الجنة احسن منها) حتى مررنا بسبع حدائق يقول على ما قاله
الصفحه ٤٨٢ :
(عليهالسلام) : (الا ان يدعي مدع) الخ مشير الى بطلان ما اثبته العامة
للثلاثة من الفضل في كل وقت
الصفحه ٥١١ :
وافضوا إليه ،
فالفوه في حائط له عليه تبان وهو يتركل على مسحاته ويقرأ : (أَيَحْسَبُ
الْإِنْسانُ