الصفحه ٤٨١ : لأخيه عقيل رواه ابن ابي الحديد عن
ابراهيم بن سعيد بن هلال الثقفي في كتاب الغارات : (اللهم فاجز قريشا عني
الصفحه ٦٥٠ : قاسطين الى آخر ما قال رواه في كتاب الغارات (٢) فقوله اهل بيوتات ، يريد الأنساب الجليلة لا بيوت السكنى
الصفحه ٦٨٣ : المطالب التي تكلمنا فيها روى ابراهيم بن محمد
بن سعيد بن هلال الثقفي في كتاب الغارات (٣) عن رجاله عن عبد
الصفحه ٣٥٣ : تقتضي صحبه ابي بكر لرسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في الغار عند أبي عبيدة وعمر إرادة رسول الله
الصفحه ٤١٦ :
عليه وآله وسلم)
بأبي بكر وخلوته معه في الغار مما يوجب له خلافته فعلي اولى منه بذلك لأن النبي
الصفحه ٣٣ : قتله واخافوا سبيله وجهدوا انفسهم في ذلك حتى الجئوه تارة الى
الحصار واخرى الى الغار والهجرة عن الوطن إلى
الصفحه ٦٦ : أصحابي» وفي كتاب
الغارات للثقفي ص ١٢٤ أنه (عليهالسلام)
قال لشريح : «اقض بما كنت تقضي حتى يجتمع امر الناس».
الصفحه ٧١ : خطب بها علي (عليهالسلام)
بعد انقضاء أهل النهر وأن» وقد رواها الثقفي في الغارات ص ٦ ونقل مختارها
الصفحه ١٣١ : مني اسلاما وانت صاحب رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) وثاني اثنين في الغار ، وقدمك رسول الله
الصفحه ٢٠١ : الفصل من خطبة له (عليهالسلام)
نقلها المؤلف عن كتاب الغارات لابن هلال الثقفي.
الصفحه ٢٩٧ :
__________________
(١) رواية ابن ابي
الحديد ١ / ٢٨ : (لو لا الدين والتقي).
(٢) شرح نهج البلاغة
١ / ٢٣١.
(٣) الغارات للثقفي
الصفحه ٢٩٨ : ونقله ابن ابي الحديد في الشرح ٢ / ٢٠٣ عن المدائني ورواه ابن هلال
الثقفي في الغارات ص ٤٥.
الصفحه ٣١٦ : كنت متخذا
خليلا دون ربي لاتّخذت أبا بكر خليلا لكن هو شريكي في ديني وصاحبي الذي اوجبت له
صحبتي في الغار
الصفحه ٣١٧ :
وتفضيله على غيره بما يشاركه ذلك الغير فيه.
واما حديث الغار
فنحن في غناء عن ذكره اذ لا دلالة فيه على
الصفحه ٣١٩ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) احوج ما يكون للتجهيز حين اراد الهجرة من الغار الى
المدينة ، وقد روى جميع المحدثين ان أبا بكر باع