الصفحه ٣٧٣ :
الحديد وهو خبر
مشهور بل متواتر وما ظهر من شدة حب النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) لعلي (عليهالسلام
الصفحه ٥٣١ : اقبل رجل من اصحابه ممن كان على مقدمته يركض
حتى انتهى الى علي (عليهالسلام) ، فقال : البشرى يا امير
الصفحه ٢٧٧ : :
تصيدت الدنيا
رجالا بفخها
فلم يدركوا خيرا
بل استحقبوا الشرا
واعماهم حب
الغنى
الصفحه ٦٦ : بِالْإِيمانِ) (١) وقوله تعالى : (إِلَّا أَنْ
تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً) (٢) وقوله تعالى في رجال ونساء من اهل
الصفحه ١٩٢ : فقلت : اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان بك قال :
قد فعلت ذلك غير اني مختصّة بشيء من البلاء لم اختص به
الصفحه ٦٦٧ :
الكلمة التي الزمتها المتقين من احبه فقد أحبني ومن اطاعه اطاعني فبشره بذلك فقلت
قد بشرته يا رب) ـ الى ان
الصفحه ٥٩٥ : ان الايمان لا يتم
الا بمتابعتهم ، وما لا يتم الايمان الا بمتابعته فهو امام بلا شك.
وما
ورد بلفظ
الصفحه ١٧٠ :
اختيارهم ، إن
الامامة اجل قدرا واعظم شأنا وأعلا مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها
الناس
الصفحه ٤٥٩ :
اذا تأمله الفطن
الأريب وجده خارجا من مكنون بغض عظيم ، وبارزا من مخزون حقد جسيم ، وعلم انه ناش
من
الصفحه ٣١ :
العصمة بل من
العدالة!.
الثاني
: ما ورد في الكتاب
العزيز من الأخبار عن اكثر الناس بعدم الايمان
الصفحه ٨٤ : صحة الايمان ثمّ كيف تحصل لاحد من العلماء معرفة
معاني القرآن والاحاطة بما فيه من الاحكام على التمام مع
الصفحه ٣٠٩ : ) ليأتيه من يثق به فيدخل بيته فيلقي إليه سره ويخاف من
خادمه ومملوكه ولا يحدثه حتى يأخذ عليه الايمان الغليظة
الصفحه ٦٦٩ : الهدى ومنار الايمان
وامام اوليائي ونور جميع من اطاعني) (٢) وقوله في رواية ابي بردة : (ان عليا راية الهدى
الصفحه ٢٥٢ : وروى الترمذي والحاكم عن
عمران بن حصين ان رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) قال : (ما تريدون من علي ما
الصفحه ٢٦٤ :
ظاهرة من مواضع
دعائه دون غيره مع النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) فيكون اولى بالنبي