الصفحه ٣٢٣ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في علي (عليهالسلام) المشهورة بين الناس مثل قوله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) : (هو اوّل من آمن بي
الصفحه ٢٦١ : والفصل الأول من وجوب تقديم الأفضل على
المفضول ، فقوله لنا لا علينا بل نزيد على ذلك ونقول ان العقل السليم
الصفحه ٤٦٩ :
__________________
(١) المصدر السابق ١٦
/ ١٢٩ ، وبعدهما :
ليس بموصوم اذا نص النسب
اوّل من صام وصلى
الصفحه ٦٦٦ : الحديث الأول.
ومنه قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) فيما رواه الحافظ ابو نعيم واحمد بن حنبل : (من
الصفحه ٢٦٧ : (اوّل من يدخل عليك من هذا الباب
امام المتقين ، وسيد المسلمين) وفي الحديث الآخر المتقدم أيضا : (مرحبا
الصفحه ٤٧٠ : ابي حسن
أليس اوّل من
صلى لقبلتكم
واعلم الناس
بالآيات والسنن
الصفحه ٦٦١ : ذلك ، فكان الاحتجاج عليه في رد قوله بما يصرح بطهارتهما عن الذنب
الزم فضلا عن ان يكون اولى من الاحتجاج
الصفحه ٢٦٣ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) انه قال : (انا
اوّل من يدعى به يوم القيمة فاقوم عن يمين العرش في ظله ثم اكسى حلة ، ثم يدعى
الصفحه ٤٤٢ : الجزء الأول من اعيان الشيعة تحقيق مهم في مسألة (حي
على خير العمل) في الأذان.
الصفحه ١١٤ : لم يشترط في طاعة أولي
الأمر شيئا لزم أن يكونوا ملازمين لطاعته لا يخرجون منها إلى معصية وأولو الأمر هم
الصفحه ١١٠ :
هم الائمة امام
بعد امام لكان ذلك ادلّ على المراد من اثبات عصمة الامام من الاوّل فتأمّل.
الثامن
الصفحه ١٨٧ : تأميره عليها من اوّل الأمر وبين عدم اقراره عليها بعد التأمير لافادة
الأمرين معنى واحدا كما عرفت ، وما
الصفحه ٢٥٥ :
العباس بن عبد
المطلب عن عمر بن الخطاب عن النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) : (وأنت مني بمنزلة هارون
الصفحه ٥٩٦ : فتراهم يكفرون من لعن احدا من الصحابة ولا يكفرون معاوية
وتابعيه اذ لعنوا امير المؤمنين (عليهالسلام
الصفحه ٥٤٦ :
يمنعه من مدافعة خصمه وكف عدوه كالصلاة والنوم فينتهزوا فيه الفرصة ويدركوا من
قتله الأرب لعلمهم انه واحد