الصفحه ٥٥٧ : الساعة ، فما كان ابو بكر وعمر
يخاطبان اسامة الى ان ماتا بالأمير (١) وفي رواية اخرى رواها ابن ابي الحديد
الصفحه ٣٩١ : وفي رواية بزيادة عبيدة بن
الحارث بن المطلب شهيد بدر (٤).
واتفق المفسرون ان
عليا (عليهالسلام) هو
الصفحه ٢٤٩ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) (ان فيكم من يقاتل
على تأويل القرآن) الخبر (١) ، وقول ابي أيوب الأنصاري : عهد إلينا رسول الله
الصفحه ٤٠ : الكتب مثل كتاب «الولاية»
الذي جمع فيه طرق (من كنت مولاه فهذا علي مولاه) حتى اندهش الذهبي لما اطلع عليه
الصفحه ٤٩٨ : الزبيري في كتاب
الموفقيات عن عبد الله بن عباس قال اني لأماشي عمر بن الخطاب في سكة من سكك
المدينة اذ قال لي
الصفحه ٥٩١ : )
رواه الحاكم وصححه على شرط الشيخين (٣).
واخرج مسلم من
حديث ابي هريرة انه (صلىاللهعليهوآلهوسلم) قال
الصفحه ٦٨٣ : ص ٣٠٢
والظاهر من رواية الثقفي ان هذا الخطاب قرء بالنيابة عن امير المؤمنين (عليهالسلام).
الصفحه ٦٥٨ : الأمر منكم) الخبر وقد
مر ولم يقل احد من الصحابة لأمير المؤمنين (عليهالسلام) حين ادعا ان الخلافة اذا
الصفحه ٤٣٨ : هذه
الجملة قد بان ان الرواية انما افتعلت افتعالا في ذلك الوقت ليدفع بها قول فاطمة (عليهاالسلام
الصفحه ٧١٣ :
الصفحة
الموضوع
٥٧٠
في النّص على
إمامة العترة المحمّدية
الصفحه ٨ : (أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) (٣) وموضع ذي بال كهذا لا بد أن ينال من
الصفحه ٥٥٩ : اسامة لأن
تلك الرواية مع معارضتها ما صح عند اكثرهم كما سمعته قد تضمنت ان أبا بكر كان
معروفا بانه خليفة
الصفحه ٦٧٣ : الحق والهدى لا يفارقونه هو العصمة ـ فالخبر صريح في الشهادة
لهم بالعصمة ، وكل هذه الأدلة تعطي ان علمهم
الصفحه ٥٧٤ : ) (٦).
__________________
(١) كنز العمال ٦ /
٢٢٠ وذكر ان الطبراني اخرجه.
(٢) اسعاف الراغبين ص
١٣٣ ورواه في كنز العرفان ٦ / ٢٢٠
الصفحه ٥٠٤ : هو النص المدعي ودل
الخبر على ان عليا (عليهالسلام) لا يزال واجدا على عمر وان موجدته عليه لانه خالف