الصفحه ١٩١ : ممن لا يقدح الخصوم في روايته لأنه من اكابر محدثيهم.
ومنه ما رواه ابن
ابي الحديد عن ابي نعيم الحافظ
الصفحه ٤١٠ : او يسلموا ما في ايديهم الى صاحبه
ومالكه بنص وبينة؟
ومنها ان جماعة من
خيار الصحابة كسلمان ومن معه
الصفحه ٢٦٨ : بلفظ المحبة :
فمنه حديث الطائر
المتواتر ، وقد اشار إليه ابن ابي الحديد مرارا ، ورواه الحاكم في المستدرك
الصفحه ٦٩٩ :
إسعاف الراغبين
لابن الصبّان المالكي
هامش نور
الابصار
الإشارات لابن
سينا
الصفحه ٧٠٠ :
سنن ابن ماجة
ط الهند.
سنن البيهقي
ط حيدرآباد ١٣٤٤
سنن
الصفحه ٦٦٣ : .
(٣) مجمع البيان ٨ /
٣٨٠ وفيه «ابن اخته» بدل «ابن اخيه».
(٤) آل عمران : ٣٣٢.
(٥) الحجر : ٦١.
(٦) الحجر
الصفحه ٦٤٩ : ٥ / ٥٥ وفيه : «وابني عمه» وفي الأغاني ١٤
/ ١٧١ واصلها من السجل وهو الدلو المليء كان الرجلان يستقيان
الصفحه ٤٣٩ :
فيه غيرهم بنص
الكتاب العزيز (١).
ومن
ذلك درؤه الحد عن خالد بن الوليد اذ قتل مالك بن نويرة وزنى
الصفحه ٦٥٥ : (٢).
وروى ابن خالويه
النحوي في كتاب الآل وابو بكر الخوارزمي في كتاب المناقب عن بلال بن حمامة قال :
طلع علينا
الصفحه ٢٤١ :
من ائمة اللغة
واعترف بثبوت ذلك وصحته القوشجي في شرح التجريد.
الثاني
: وروده في القرآن
كما في
الصفحه ٥٤٠ : المسجد (١).
وروى محمد بن موسى
العنزي قال : كان مالك بن ضمرة الرواسي من اصحاب علي (عليهالسلام) وممن
الصفحه ١١٧ : ) هنا في مقام التأديب والموعظة وإرادة المبادرة بها وقصد
تعجيلها الى ابنه ومقتضى الحال ان يذكر الدّاعي
الصفحه ٥٠٧ : المقادير ، وبئست تلك
المعاذير ، ومثل هذا الحديث ما قدمناه أولا من قول عمر في حديث ابن ابي طاهر :
ولقد اراد
الصفحه ٤٧١ : مقامه
واحد من المسلمين ، ولا رام التقدم عليه في الأمر ابن حرة أبدا وقد تقدم قبل هذا
من كلام معاوية في
الصفحه ٤٢٤ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) كما مر في حديث ابن عباس مع عمر بن الخطاب ومخاصمته اهل
الشورى بالنصوص امر معلوم قد اعترف به هذا