الصفحه ٥٦٨ :
وآله وسلم) وهو في
آخر رمق يتهادى بين علي والفضل بن العباس حتى قام في المحراب كما ورد في الخبر ثم
الصفحه ٥٧٢ : المؤمنين (عليهالسلام) وفاطمة وولداهما الحسن والحسين والأئمة من ذرية الحسين (عليهمالسلام) قال ابن ابي
الصفحه ٧١١ :
فاسِقاً).
٣٩١
نزول آيات أخرى
في علي عليهالسلام.
٣٩٢
صفة ضرار لعلي
الصفحه ٢٧ : بالاجماع!!
(٣) هشام بن عمرو
الفوطي كما ضبطه ابن حجر في لسان الميزان ٦ / ١٦٤ «بضم الفاء واسكان الواو» نسبة
الصفحه ٤١ : .
(٢) نقل ذلك عن
الجوهري ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة ٢ / ٥٣. ونقل البخاري في صحيحه ٤ / ١٩٤
في كتاب
الصفحه ١٧٩ :
المسألة
الأولى : في ايراد النصوص على سيدنا ومولانا
أمير المؤمنين عليّ بن ابي طالب (عليهالسلام
الصفحه ٢٢٠ : الاثني عشرية باتم
تصريح وبينته باوضح بيان.
وروى ابن ابي
الحديد عن احمد بن حنبل في المسند وكتاب الفضائل
الصفحه ٢٢٦ : ـ الى ان قال ـ ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرباها اخي وابن عمي علي بن
ابي طالب) (١) الخبر والمحبة تستلزم
الصفحه ٢٥٢ :
قال ابن أبي
الحديد : رواه ابو عبد الله احمد في المسند غير مرة (١) والمراد انه رواه بطرق متعددة
الصفحه ٢٩٣ : .
(١) المجادلة ١٢.
(٢) شرح نهج البلاغة
١ / ٢٢.
(٣) المجادلة : ١٢.
(٤) رواها ابن ابي
الحديد في شرح النهج
الصفحه ٣٠٢ : فيه حتى صرفه عنه ابنه عبد الله الى عداوة امير
المؤمنين (عليهالسلام) والخروج عليه ، وهؤلاء المذكورين
الصفحه ٣٠٧ :
في كفاية الطالب عن ابن عباس ان رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) قال لعلي (من سبك فقد سبني ومن سبني
الصفحه ٣٣١ : الرياض ٢ / ١٥٧ وقال أخرجه ابن قتيبة في المعارف.
الصفحه ٣٣٥ :
(اذا رأيتم معاوية
على منبري فاقتلوه فان لم تفعلوا لن تفلحوا) (١) وغير ذلك من الأقوال الشديدة فيه
الصفحه ٣٨٢ : من علماء اهل السنة نذكر منهم الرازي في تفسيره ج ٥ / ٢٠٤ ، وابن
الأثير في اسد الغابة ج ٤ ص ٥ والغزالي