الصفحه ٦٢٢ : بن ادريس الشافعي يستند في صحة قوله الى فعل إمامنا
علي بن الحسين ويجعله حجة.
وروى ابن خلكان في
الصفحه ١٨٨ : معلوم لا يشك فيه عاقل ، وقد روى
ابن ابي الحديد عن الواقدي قال سئل الحسن ـ يعني البصري ـ عن علي
الصفحه ٢١٤ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) وفيه بعد ما ذكرنا في لفظ اليعسوب وانت اخي ووزيري والحديث
المتقدم صريح ، وقال ابن ابي الحديد بعد
الصفحه ٢٩٦ : من خدع ابن العاص لأبي موسى وغير ذلك مما يطول
__________________
(١) يراجع في ذلك
الجزء الأول من
الصفحه ٥٢٨ : بعيدة فظهر قليب فيه ماء فشربوا
، ثم اعادها ولما رأى ذلك صاحب الدير اسلم (١).
ومنها
محاربة الجن فقد روى
الصفحه ٦٣٣ : الذي عناه امير المؤمنين وصرح به في الوقت الذي
ليس لهذا الامام ابن السادة الكرام داع يدعو الناس الى
الصفحه ٦٤٥ :
مسافر بن عربي قال
في الفتوحات المكية نقلا عنه : انه يعني المهدي يحكم بما القى إليه ملك الالهام من
الصفحه ٢١٨ : حديث ابن ابي
الحديد عن مسند احمد بن حنبل وكتابه في الفضائل وعن كتاب الفردوس من قول النبي
الصفحه ٣١٥ : ٣ / ١٢٣ ـ : (وانك لذو قرنيها) تشبيها له (عليهالسلام)
بذي القرنين ولكن ابن أبي الحديد في ج ٩ / ١٧ رواه عن
الصفحه ٣٢٣ :
__________________
(١) نور الأبصار ص
٥٤.
(٢) نقله ابن ابي
الحديد في شرح نهج البلاغة ٩ / ١٧٢ عن فضائل احمد.
(٣) شرح نهج
الصفحه ٣٥٣ : ) على فراشه لما اراد مشركوا قريش قتله في داره ، ونحن نذكر
من ذلك ما ذكره ابن ابي الحديد عن شيخه ابي جعفر
الصفحه ٣٩٨ :
له بالنص عليه ،
وان ابن عباس قد علم ذلك وسمعه ، وان عمر قد علم ذلك ولم يخف عليه ، ولا يجوز ان
يكون
الصفحه ٢٥ : انحصار الشرائع المبتدأة والناسخة في تلك الست وان لا شريعة غيرها ،
روى الشيخ الجليل ثقة الإسلام ابو جعفر
الصفحه ٢٠١ :
وهذه الأخبار
واضعافها مما رواه ابن ابي الحديد عن الثقات عنده ، وسيأتي أيضا جملة اخرى منها ان
شا
الصفحه ٢٢٣ : بعلي (عليهالسلام) بتقريب ما ذكرناه في حديث (انا مدينة العلم).
وروى ابن أبي
الحديد عن ابي نعيم في