الصفحه ٤٩٠ :
وجعفر الذي يضحي
ويمسي
يطير مع
الملائكة ابن امي
وبنت محمد
الصفحه ٩٠ :
الأعلى أولئك خلفاء الله في ارضه والدّعاة الى دينه ، اه اه شوقا الى رؤيتهم) (١) وهذا الكلام نصّ صريح في
الصفحه ٣٧٥ : ، الدنيا اهون عليه من الرماد في يوم عصفت به الريح
، والموت عنده اهون من شرب الماء على الظمآن ، يخاف الله في
الصفحه ١٣٦ : على الافضل عنده لما رضي
بتقدمهم عليه ، وهذه الحجة مع انها معتمدهم واهية جدا والجواب عنها يمنع المقدمة
الصفحه ٥٥٢ : الاقرار
بالله وبالنبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) وان اوجب الضلال الا انه اقل قبحا واهون
الصفحه ٦٢٧ :
واهية (١) بل قوله هو الواهي ولعلهم رأوا في رواية انه من ولد الحسن يعنى به العسكري
فظنوه الحسن السبط
الصفحه ٦٦٥ : الصحابة : (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
وادر الحق معه حيثما
الصفحه ٢٩٩ : عندك من شيء تحدثينا
به؟ قالت : أي والله حدثتنا أم عمارة بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان
الساعدي
الصفحه ٤٧٣ : كتب عليك جهاد المفتونين كما كتب على
جهاد المشركين) قال : فقلت : يا رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٠١ :
اختار ، فلو نظرت
قريش من حيث نظر الله لها لوفقت واصابت ، فقال عمر : على رسلك يا بن عباس أبت
قلوبكم
الصفحه ٥٠٤ : انه يزعم ان رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) اراد الأمر له ، فقال : يا بن عباس واراد رسول الله
الصفحه ٤٣٥ : فاستأذنا عليه ، فقمنا الى
الحجاب ، فدخلا عليه فحادثاه فيما اراد ، ثم قالا : يا رسول الله انا لا ندري قدر
ما
الصفحه ٥٣٦ : الله اخبرني ان اسمك الذي سماك به ابوك في العجم ميثم ، فقال : صدق الله
ورسوله وصدقت يا امير المؤمنين فهو
الصفحه ٢١٣ : : يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتك
الأقربين فضقت بذلك ذرعا وساق الرواية ـ الى ان قال ـ ثم تكلم رسول
الصفحه ٢٧٩ :
فقلت يا أبا سعيد
: أتقول صلى الله عليه لغير النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم)؟
قال : ترحم على