الصفحه ٤٤٢ : الآذان حي على خير العمل قال القوشجي صعد يعني
عمر المنبر وقال ايها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله
الصفحه ٤٤٨ : تكذبه احلامه) ننقلها بكاملها إتماما للفائدة ،
قال : «فان معاوية لو رأى في المنام في حياة رسول الله
الصفحه ٤٥٠ :
عثمان فانه رد عمه الحكم
بن ابي العاص الى المدينة وقد حرم رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) عليه سكناها
الصفحه ٤٥٥ :
ليكتب لهم ذلك
الكتاب وقالوا مع العصيان القول ما قاله عمر حيث نسب رسول الله
الصفحه ٤٥٩ : تقديمه ويفضلون من شاءوا تفضيله ، ويؤخرون من احبوا تأخيره ويذمون
من مدحه الله ورسوله
الصفحه ٤٦١ : رسومه وطمسوا معالمه
، وكان ذلك لانجاز ما وعد الله رسوله ان يظهر دينه ويفلج حجته وتصديق ما قاله
النبي
الصفحه ٤٦٢ : هديا وسافر رسول
الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في شهر رمضان فافطر ولم يفطر جماعة ممن معه من الصحابة
الصفحه ٤٨١ : ومخالفة الرسول (صلىاللهعليهوآلهوسلم) اذ لا غيره هناك فتأمل.
ومنها
قوله (عليهالسلام) : في كتاب كتبه
الصفحه ٤٨٤ :
ان لم يبايع وهذا
نص قول الامامية.
ومنها
قوله (عليهالسلام) في خطبة : (حتى اذا اقبض الله رسوله
الصفحه ٤٨٥ : نصا ولا غصب حقا ولا نهب ميراثا ثابتا بكتاب الله وسنة
رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ، كلا ما يجوز
الصفحه ٥٠٢ :
واحدا معينا الا
من اخبار الرسول (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ، وذلك هو النص ، وابن عباس لم يقصر علم
الصفحه ٥١٤ : بل زلت
قدم من خالفه ، فقد قاتل الكفار رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) فلم يضره في دينه ونبوته
الصفحه ٥٥١ : ءهم خبر وفاة رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) اظهر قوم الفرح ، وارتدوا ، وآخرون انتظروا حال اهل
الصفحه ٥٥٤ : القتال لخروج تلك الذرية المؤمنين من اصلابهم ، وهكذا
لم تزل افعاله (عليهالسلام) تابعة لأفعال رسول الله في
الصفحه ٥٧٥ : المهدي من
عترة رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) والمهدي من ذرية الحسين (عليهالسلام) كما سنبينه