الصفحه ١٤٤ : الله بن جعفر (١) لعدم العدالة فيه دون العصمة والعلم وباقي الشروط وبهذا
أيضا يبطل جميع ما ذكرناه من
الصفحه ١٤٣ : باقي الشروط
فاندفع الاعتراض عنهم وزال من اصله وثبت المدعي من اشتراط الاقربية من النبي
الصفحه ١٥٤ : الامامة تحتاج في ثبوتها الى دليل
وبرهان وهو المعجز وليست مما تثبت لمدعيها بدون حجة ودليل ولا بقول أحد من
الصفحه ٥٤٢ : وظهر المعجز على يديه وجب ان يكون إماما ،
لأنا قدمنا ان الامامة تثبت بالمعجز كما تثبت به النبوة.
واجاب
الصفحه ٩٩ :
الفصل الأول
في شروط الامام
وهو
يشتمل على مسائل :
الصفحه ١٢١ : كتاب تحفة العالم.
(٢) أي من مسائل شروط
الامام.
(٣) النساء : ٩٥.
(٤) الوسائل ١٤ / ٦
كتاب النكاح
الصفحه ١٣٩ : المفضول على الأفضل.
(٢) من المسائل في
شروط الامام.
(٣) حديث (الأئمة من
قريش) رواه جماعة رووا أن أبا
الصفحه ١٤٢ : إليها باقي
الشروط من العصمة والافضلية والعباس غير معصوم وعلي افضل منه بالاجماع فكان احق
بمقام النبي
الصفحه ١٤٥ : الوحي وان كان
قد انقطع فما انقطعت الالهامات فجائزان
__________________
(١) أي من مسائل شروط
الامام.
الصفحه ١٦٨ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ما خلا عليا (عليهالسلام) ليست إمامته صحيحة لفقدانهم الشروط الواجبة في الامام
بالأدلة القاطعة
الصفحه ٣٢٧ : نبي لكان عمر) (٢) والجواب عنه من وجهين.
الأول
: ان من شروط النبي
العصمة عن الشرك عندنا وعندهم وعمر
الصفحه ٤٠٣ : الله) وقد قدمنا ان الامام يشترط ان يكون
اعلم اهل زمانه ، فهذا من النصوص ، واحتج بالقرابة وهي من شروط
الصفحه ٤١٣ : أنها من جملة أسباب استحقاق الخلافة ، بل من شروطه كما
ذكرناه في موضعه ومع عدم قدرة الخصم على انكارها
الصفحه ٦٤٤ : على التوفيق.
المسألة
الثالثة في بيان ثبوت عصمة الأئمة (عليهمالسلام) وقد علمت في مسألة شروط الامام
الصفحه ٦٤٦ : أولا في مسألة شروط الامام على ان العصمة شرط في الامام ، ودللنا في مسألتي
النص على ان هؤلاء هم المنصوص