الصفحه ٢٧٩ : الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ) (٥) فرفعا قواعد البيت على مقتضى إشارة الوحي مرعيا فيها جميع
الصفحه ٣٤٢ : )
٢٣٤
(و)
(وَإِذْ يَرْفَعُ
إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ)
(البقرة
الصفحه ٣٠٦ : والأكوار ، ولهم اختلافات
في الدورة الكبرى ؛ كم هي من السنين؟ وأكثرهم على أنها ثلاثون ألف سنة، وبعضهم على
الصفحه ٥ : يرشده فكره
وذهنه إلى معاد. قد ألف المحسوس وركن إليه ، وظنّ أنه لا عالم سوى ما هو فيه من
مطعم شهيّ
الصفحه ١٤ : على الألفة والاتحاد.
أجابت الحنفاء :
بأن هذه المغالطة
مثل الأولى حذو النعل بالنعل (١) ، فإن في طرف
الصفحه ٤٦ : الاختلاف والفرقة ، ويحصل به الاجتماع والألفة. وهذا
الاحتياج لما كان لازما لنوع الإنسان ضرورة ؛ يجب أن يكون
الصفحه ٦٦ : في كل إقليم من الأقاليم المسكونة على رأس كل ستة وثلاثين ألف سنة وأربعمائة
وخمس وعشرين سنة : زوجين من
الصفحه ٩٤ : منهم إلى أن المبادي هي الحروف والحدود المجردة عن المادة
، وأوقعوا الألف في مقابلة الواحد ، والباء في
الصفحه ٩٥ : الجسم له أربع جهات.
ومما نقل عن
فيثاغورس أن العالم إنما ألف من اللحون البسيطة الروحانية. ويذكر أن
الصفحه ١١٣ : أن يكون ساكنا ، وإلا تسلسل القول فيه إلى ما لا نهاية له.
وحكى أرسطوطاليس
في مقالة الألف الكبرى من
الصفحه ١٣٨ : ، حسن القيام
على عمله. ألف في الرياضيات تآليف عدة ، ضاع أكثرها ، ومن أشهرها : كتابه المعروف
بأصول
الصفحه ١٤١ : أجزاء
قليلة متناثرة ، على كثرة ما سطرت أقلامهم ، حتى قيل عن أحدهم كريسبس أنه ألّف
وحده نحو سبعمائة كتاب
الصفحه ١٤٤ : حرف اللام :
__________________
ـ الحق على
أفلاطون. وقد روي أنه ألف قرابة أربعمائة كتاب ، وقد فقد
الصفحه ١٦٧ : دارا فيه ثلاثون ألف مقاتل
، فقال : القصاب وإن كان واحدا لا تهوله الأغنام وإن كانت كثيرة.
الصفحه ١٧٥ : الفلسفة
دون أمر من الحكومة ، ومن خالف فعقابه الموت. ولما ألغي هذا القانون عاد إلى سيرته
الأولى. وقد ألف في