الصفحه ٩٣ : المقابسات ، ما الهيولى؟ والجواب :
هي قوة موضوعة تجعل الصور منفعلة. وقال ابن سينا في الرسالة الرابعة : «أما
الصفحه ٩٥ : ؛ فإنه استفادها من المسلمين. صنف ابن سينا نحو مائة كتاب ونظم
الشعر الفلسفي ، ودرس اللغة حتى بار كبار
الصفحه ١١٨ : يدثر إلا هو داثر مع دثور فعله
، وذلك محال.
٣ ـ رأي زينون الأكبر (١)
زينون الأكبر ابن
ماوس من أهل
الصفحه ١٢٠ : والحسد ، وأبلغ منهما الغم. وقال : الفلك تحت تدبيري.
ونعي إليه ابنه
فقال : ما ذهب ذلك عليّ ، إنما ولدت
الصفحه ١٣١ : أهلها ، اطلب رضاء كل أحد ، لا رضاء نفسك فقط. إن
الضحك في غير وقته هو ابن عم البكاء ، إن الأرض تلد كل شي
الصفحه ١٣٤ : الشر ما استطعتم (٢).
وكان له ابن لا
يقبل الأدب ، فقالت له امرأته : إن ابنك هو منك فأدبه ، فقال لها
الصفحه ١٥٣ : يوجد
خير كلي ، فإن فقدان المطر أصلا شر كلي ،
__________________
(١) قال ابن سينا في
كتاب النجاة
الصفحه ١٦٨ : عليه إلى أن مات في سجنه. أما الابن فقد فرّ إلى
أثينا حيث تتلمذ لأتيثينوس.
وقد أولع بعلوم الأدب وزهد
الصفحه ٢١٣ :
__________________
(١) أخذ ابن سينا
بهذا يثبت التخلخل والتكاثف ، إذ أن هذا الجوهر صار كما بمقدار حله فليس بكم ذاته
، فليس يجب
الصفحه ٢١٤ : : إما
أن يكون كالجزء لما هو معلول له ، وهذا على
__________________
(١) أخذ ابن سينا في
ترتيب
الصفحه ٢١٧ : والاثنين. وقد يقال بالزمان كتقدم الأب على الابن. ويقال بالرتبة وهو
الأقرب إلى المبدإ الذي هو عين كالمتقدم
الصفحه ٢٢٠ :
ابن سينا مما ذهب إليه أرسطو في إثبات المحرك الأول أو الله إذ أن عمله مقتصر على
التحريك كغاية ومعشوق
الصفحه ٢٢٨ :
المبادي الثلاثة التي تستند إليها نظرية الفيض عند ابن سينا أو صدور الموجودات عن
الخالق ، ونظرية الفيض تكشف
الصفحه ٢٢٩ :
__________________
(١) لقد جمع ابن سينا
في آرائه بنظرية الفيض بين آراء أفلاطون وآراء أرسطو ومزجهما ببعض ، فقد أخذ من
أرسطو
الصفحه ٢٣٠ : يتأمل الواحد ويعود إليه ، ثم
إن هذه الآراء قد مزجت عند ابن سينا بآراء المنجمين وتعاليمهم ، وقد كان