أبو سعد التّيميّ الوزّان ، من أهل طبرستان.
سكن الرّيّ ، وكان من كبار عصره فضلا وحشمة وجاها. له قدم في المناظرة ، وإفحام الخصوم (١).
تفقّه بمرو على الإمام أبي بكر القفّال.
٣٥٩ ـ عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر.
أبو مروان الأياديّ (٢) الإشبيليّ.
تفقّه وتفنّن في العلم ، ثمّ حجّ ، وتعلّم الطّبّ ، فتقدّم فيه وسكن دانية.
وفي ذرّيته أطبّاء.
وهو والد الطّبيب أبي العلاء بن زهر.
مات في حدود السّبعين وأربعمائة.
٣٦٠ ـ عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان بن أحمد (٣).
أبو عمرو السّلميّ الزّاهد.
من نبلاء مشيخة نيسابور ، ومن أعيان الصّوفيّة (٤).
__________________
(١) زاد عبد الغافر : والكرم الباذخ الراقي إلى مناط النجوم. دخل نيسابور سنة ثمان وخمسين وأربعمائة ، وعقد له مجلس الإملاء ، وتكلّم على رءوس الكبار والسادة من الإملاء ، وخرّج.
وتوفي سنة تسع وستين وأربعمائة.
روى عنه : زاهر بن طاهر ، عن القفّال.
وكان قد دخل قديما نيسابور ، وسمع أصحاب الأصمّ كالقاضي الحيريّ ، وأبي الحسن الطرازي ، والإمام أبي إسحاق الأسفرايني ، وخرج إلى مرو وسمع بها ، وسمع مشايخ الري والعراق ، وسمع بما وراء النهر من الكاغذي ، عن الهيثم بن كليب الشاشي ، وله أعقاب من الصدور.
«أقول» : لقد حدّد عبد الغافر تاريخ وفاة أبي سعد الوزّان ، لذا ينبغي أن تحوّل الترجمة من هنا لتوضع في وفيات سنة ٤٦٩ ه.
(٢) الإيادي : بكسر الألف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال. هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معدّ بن عدنان وتشعّبت منه القبائل. (الأنساب ١ / ٣٩٤).
(٣) انظر عن (عبد الوهاب بن عبد الرحمن) في : المنتخب من السياق ٣٥٥ رقم ١١٧٥.
(٤) زاد عبد الغافر : له الأحوال السنيّة ، والكلمات في بيان الطريقة ، والمجاهدات والرياضيات ، حجّ مع زين الإسلام وكان عديله في المحمل ورفيقه في الطريقة.
سمع ببغداد ، والكوفة ، والحجاز ، وبنيسابور من الزيادي ، والأصبهاني ، وأصحاب الأصمّ ، وأكثر عن القاضي ، والصيرفي.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3566_tarikh-alislam-31%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
