ـ حرف القاف ـ

١٩١ ـ قاسم بن سعيد (١).

أبو الفضل الهرويّ القطان.

سمع : أبا عليّ الزّهريّ.

ـ حرف الميم ـ

١٩٢ ـ محمد بن أحمد بن عبد الله (٢).

أبو سهل الحفصيّ المروزيّ.

روى «صحيح البخاريّ» عن أبي الهيثم الكشميهنيّ (٣).

وحدث به بمرو ، وبنيسابور.

وكان رجلا مباركا من العوامّ. أكرمه نظام الملك ووصله.

توفّي بمرو.

روى عنه : إسماعيل بن أبي صالح المؤذّن ، وأبو حامد الغزاليّ ، وهبة

__________________

= وقال ابن بشكوال : «وكان أبو تمّام رجلا ناهدا فاضلا». (الصلة ٢ / ٤٥٧).

وذكره الضبيّ مرّتين :الأولى برقم (١٢٧٤) وسمّاه : «غالب بن محمد القيسي القطيني» ، وقال : «تصدّى لإقراء القرآن والأدب ، وكان من أهل العفاف والتصاون».

والثانية برقم (١٢٧٦) وسمّاه : «غالب بن عبد الله الثغري» ، وذكر الشعر.

(١) لم أجد مصدر ترجمته.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن عبيد الله) في : الأنساب ٤ / ١٧٥ ، ١٧٦ ، وفيه «عبد الله» بدل «عبيد الله» ، واللباب ١ / ٣٧٦ ، والتقييد لابن نقطة ٥٣ رقم ٢٨ ، والمنتخب من السياق ٦٠ رقم ١١٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ رقم ١١٨ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١١٦٠ (دون ترجمة) ، والعبر ٣ / ٦١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٤ رقم ١٤٧٧ ، ومرآة الجنان ٣ / ٩٤ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٢٥.

(٣) قال عبد الغافر الفارسيّ : «شيخ مستور ، سليم النفس والجانب. ظهر له سماع صحيح البخاري عن الكشميهني بمرو ، وهو آخر من رواه عنه فيما أظنّه ، فسمع منه المشايخ بمرو ، وظهر له العزّ والقبول بذلك السماع ، وحمل إلى نيسابور بسبب ذلك ، وأكرمه نظام الملك ، وقرئ عليه الصحيح في المدرسة النظامية ، وحضر أولاد القضاة والأئمة والرؤساء ، واتفق له مجلس قام بهم وبالفقهاء قلّ ما عهدنا مثله ، وكنّا حاضرين ، ولما فرغ منه ردّه مكرما إلى مرو.

«وكان من جملة العوامّ ، إلّا أنه كان صحيح السماع كما ذكر». (المنتخب ٦٠).