وحدّثت عنه أنّه كان يحاسب نفسه على الأنفاس ، لا يدع وقتا يمضي بغير فائدة ، إمّا ينسخ ، أو يدرس ، أو يقرأ (١).
وحدّثت عنه أنّه كان يحرّك شفتيه إلى أن يقطّ القلم رضياللهعنه (٢).
٢٠٦ ـ ستيتة بنت عبد الواحد بن محمد بن سبنك البجليّ (٣).
امرأة صادقة فاضلة بغداديّة.
سمعت من عمر بن سبنك. وحدّثت.
روى عنها الخطيب.
٢٠٧ ـ سهل بن طلحة.
قال الحبّال : ذكر أنّه سمع من ابن المقرئ بأصبهان.
٢٠٨ ـ سهل بن محمد بن الحسن (٤).
__________________
= الكاملي المتوفى ٤٩٠ ه. وأبو بكر عتيق بن علي بن داود بن علي بن يحيى الصقلّي الزاهد المتوفى سنة ٤٦٤ ه. (انظر : موسوعة علماء المسلمين ٢ / ٣٢٤ ـ ٣٢٧).
(١) مرآة الجنان ٣ / ٦٤ ، وقال ابن عساكر : حدّثني عنه شيخنا أبو الفرج الأسفرائيني أنه نزل يوما إلى داره ورجع فقال : قد قرأت جزءا في طريقي. (تبيين كذب المفتري ٢٦٢).
(٢) تبيين كذب المفتري ٢٦٢ ، وكان سليم وهو ببغداد ترد عليه الكتب من الريّ فلا يقرأها إلى أن استكمل ما أراد من أنواع العلم ، ثم فتحها فوجد فيها موت أهله وحدوث ما يشغل خاطره أمرا لو قرأه لاشتغل به عن الطلب. (إنباء الرواة ٢ / ٧٠).
وله من المصنّفات : «ضياء القلوب» في التفسير ، و «المجرّد» وهو في أربع مجلّدات عار عن الأدلّة غالبا ، جرّده من تعليق شيخه ، و «الفروع» في الفقه ، وهو دون «المهذب» ، و «رءوس المسائل في الخلاف» وهو مجلّد ضخم ، و «الكافي» وهو مختصر قريب من كتاب «التنبيه» ، و «الإشارة في الفروع» ، وشرح متوسط ، و «غرائب الحديث» ، و «تقريب الغريبين» لأبي عبيد وابن قتيبة. (فهرست الإشبيلي ١٩٥).
(٣) انظر عن (ستيتة بنت عبد الواحد) في :
تاريخ بغداد ١٤ / ٤٤٦ رقم ٧٨٣٠ ، والمنتظم ٨ / ١٦٨ رقم ٢٣٥ ، (١٥ / ٣٥٣ رقم ٣٣٢٩).
(٤) انظر عن (سهل بن محمد) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٦ / ٥٩٢ ، ٥٩٣ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٠ / ٢٢٥ رقم ١٣٠ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٥٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٣٢٩ رقم ٦٦٧.