أبو المطاع وجيه الدّولة ابن ناصر الدّولة الحسن بن عبد الله بن حمدان التّغلبيّ ، الشّاعر الأمير.

ولي إمرة دمشق بعد لؤلؤ البشراويّ سنة إحدى وأربعمائة ، وجاءته الخلعة من الحكام (١). ثمّ عزله الحاكم بعد أشهر بمحمد بن بزّال (٢).

ثمّ ولى أبو المطاع دمشق في سنة اثنتي عشرة وأربعمائة للظّاهر صاحب مصر (٣) ، ثمّ عزله بعد أربعة أشهر بسختكين (٤).

ثمّ وليها مرّة ثالثة سنة خمس عشرة ، فبقي إلى سنة تسع عشرة ، فعزل بالدّزبريّ (٥).

وله شعر رائق :

أفدي الّذي زرته بالسّيف مشتملا		ولحظ عينيه أمضى من مضاربه
فما خلعت نجادي للعناق له		حتّى لبست نجادا من ذوائبه
فبات (٦) أسعدنا في نيل بغيته (٧)		من كان في الحبّ أشقانا بصاحبه (٨).

__________________

= رقم ٣٤٠ ، ودول الإسلام ١ / ٢٥٥ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد للدمياطي ١١٤ ـ ١١٦ رقم ٧٦ ، ومرآة الجنان ٣ / ٥١ ، وأمراء دمشق في الإسلام ٣٣ رقم ١٠٧ ، والوافي بالوفيات ١٤ / ٤٢ ـ ٤٦ رقم ٤١ ، واتعاظ الحنفا ٢ / ١٣٥ ، ١٤١ ، ١٥٦ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٢٧ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٢٨.

(١) ذيل تاريخ دمشق ٦٩ ، مختصر تاريخ دمشق ٨ / ٢٣٠ ، تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٦٢ ، أمراء دمشق في الإسلام ٣٣.

(٢) المصادر المذكورة.

(٣) ذيل تاريخ دمشق ٧٠.

(٤) في : ذيل تاريخ دمشق ٧٠ : «شحتكين». والمثبت يتفق مع : الوافي بالوفيات ١٤ / ٤٢ ، وأمراء دمشق ٣٧ رقم ١٢٠.

(٥) ذيل تاريخ دمشق ٧١ وفيه «التزبري».

(٦) ورد بدل هذا البيت في (أخبار مصر) بيت آخر :

يفديك بالنفس صبّ لو يكون له

ـ أعزّ من نفسه ـ شيء فداك به

(٧) ورد هذا الشطر في (يتيمة الدهر) على هذا النحو :

فكان أنعمنا عيشا بصاحبه

(٨) الأبيات في : يتيمة الدهر ١ / ٧٤ ، وأخبار مصر للمسبّحي ١٠٢ ، ومختصر تاريخ دمشق ٨ / ٢٣٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٦٢ ، ومعجم الأدباء ١١ / ١٢١ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢٧٩ ، والبيتان الأولان في : الوافي بالوفيات ١٤ / ٤٥ ، ٤٦ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١١٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٣٧ ، ٥٣٨.