٢٦٥ ـ حمزة بن الحسين بن أحمد بن القاسم (١).

أبو طالب بن الكوفيّ الدّلّال.

شيخ بغداديّ ، ضعيف. سماعه صحيح من أبي بكر بن خلّاد فلمّا كان بآخرة حدّث عن : أبي عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن كامل ، وجماعة.

وقال الخطيب (٢) : ذكر لي أبو عبد الله الصّوريّ أنّه كتب عنه جزءا لطيفا عن أبي عمرو بن السّمّاك ، رأى سماعه فيه صحيحا.

توفّي في ربيع الآخر. وولد سنة ستّ وثلاثين وثلاثمائة. وحكى الخطيب عن محمد بن محمد الحديثيّ أنّه ، أعني حمزة ، أخرج له جزءا قد كشط فيه وألحق وغيّر (٣).

ـ حرف الذال ـ

٢٦٦ ـ ذو القرنين (٤).

__________________

(١) انظر عن (حمزة بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ٨ / ١٨٥ ، ١٨٦ رقم ٤٣١١ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ رقم ١٠١٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٩٢ رقم ١٧٤٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٠٦ رقم ٢٢٩٨ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٥٩ رقم ١٤٥٩.

(٢) في تاريخه ٨ / ١٨٥.

(٣) في : تاريخ بغداد : «وحدّثني محمد بن محمد الحديثي قال : أخرج إليّ حمزة بن الكوفي جزءا عن أحمد بن عثمان بن الأدمي ، فرأيت فيه سماعه مع أبيه ، ففرحت به ، ثم أخرج إليّ جزءا غيره وجدت فيه سماعا ملحقا بين الأسطر ، ثم نظرت فإذا الجزء الّذي كان فيه سماعه مع أبيه مع ابن الأدمي ، قد كان التسميع بخط أبيه ، سمعت وابني فلان ـ يعني أخا لحمزة ـ وقد شدّد حمزة الياء ، من «ابني» ، فصار يقرأ : «وابنيّ» ، وألحق اسمه مع اسم أخيه بعد أن حكّ موضع اسمه وأصلحه ، وطرح على الجزء دهنا وترابا حتى اصفر ليظنّ أنه تسميع عتيق! قال : فرددت الجزء عليه وانصرفت». (تاريخ بغداد ٨ / ١٨٥).

(٤) انظر عن (ذي القرنين) في :

دمية القصر للباخرزي ١ / ٢٢١ رقم ٥٧ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية ٣٦ / ١٩٣ و ١٩٥) ، ومختصر تاريخ دمشق ٨ / ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ١١٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، ومعجم الأدباء ١١ / ١١٩ ـ ١٢١ رقم ٣٠ ، وأخبار مصر في سنتين للمسبّحي ٣٤ ، ٥٢ ، ٥٨ ، ١٠٠ ، ١٧٢ ، ويتيمة الدهر ١ / ٧٤ ، ٧٥ وتتمة اليتيمة ١ / ٣ رقم ١ ، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٦٩ ـ ٧١ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢٧٩ ـ ٢٨١ وانظر : ١ / ١٢٩ و ٣ / ٢٠٧ و ٧ / ٣١٥ ، والعبر ٣ / ١٦٥ ، ١٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ ، ٥١٦ ، ٥١٧ ، و ٥٣٧ ، ٥٣٨ ،=