وقال يحيى بن مندة : كتب عنده عمّنا عبد الرحمن بن مندة الإمام كتاب «السّنّة (١)» له ، على كتاب أبي داود السّجستاني ، وغيره. وكان يثني عليه ثناء كثيرا.
وقال : سمعت منه المسندات الثّلاثة للحسن بن سفيان (٢).
قلت : توفّي يوم الخميس خامس المحرّم بنيسابور ، وله إحدى وثمانون سنة. صنّف على البخاريّ ، ومسلم ، والتّرمذيّ ، وأبي داود (٣).
٢٥٣ ـ أحمد بن محمد بن عيسى (٤).
أبو بكر البلويّ (٥) القرطبيّ. ويعرف بابن الميراثيّ (٦).
محدّث حافظ.
روى عن : سعيد بن نصر ، وأحمد بن قاسم البزّاز.
__________________
(١) في تذكرة الحفاظ ، وسير أعلام النبلاء : «كتاب السنن».
(٢) تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٨٥ ، ١٠٨٦ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٤٠.
(٣) وله : «رجال صحيح الإمام مسلم» ، منه نسخة مخطوطة في بلدية الإسكندرية ، رقم ١٢٤ ب.
وحقّقه «عبد الله الليثي» ونشره في جزءين ، وصدر عن «دار المعرفة» في بيروت ١٤٠٧ ه. / ١٩٨٧ م. ، وقد جمع «محمد بن طاهر القيسراني» المتوفى سنة ٥٠٧ ه. هذا الكتاب مع كتاب الرجال عند البخاري لأبي نصر الكلاباذي المتوفى سنة ٣٩٨ ه. بعنوان : «الجمع بين رجال الصحيحين بخارى ومسلم» ، وطبع في مطبعة حيدرآباد بالهند ١٣٢٣ ه. وصوّرته :
دار الكتب العلمية ببيروت ١٤٠٥ ه.
وقال الحاكم النيسابورىّ : «من المقبولين في طلب العلم ، رحل في طلب الحديث وجمع الصحيح والتراجم والأبواب بفهم ودراية. طلب الحديث بعد الستين والثلاثمائة ، ورحل إلى الشيخ أبي بكر الإسماعيلي ، وأكثر عن أقرانه بخراسان بعد أن سمعه في بلده وأدرك إسناد وقته». (الأنساب ١١ / ٤٩٤).
(٤) انظر عن (أحمد بن محمد بن عيسى) في :
جذوة المقتبس للحميدي ١١٤ رقم ١٨٨. ، والصلة لابن بشكوال ١ / ٤٣ رقم ٨٩ ، وبغية الملتمس للضبيّ ١٦٢ ، ١٦٣ رقم ٣٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٧٤ رقم ٣٧٩ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٧٥.
(٥) البلويّ : بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام وفي أخرها الواو. هذه النسبة إلى «بلي» وهي قبيلة من قضاعة. (الأنساب ٢ / ٣٠٠).
(٦) هكذا في جميع المصادر ، ما عدا (بغية الملتمس ١٦٣) ففيه «اليراثي» (من غير الميم) وجاء في حاشية المطبوع (١) : «اليراثي» : كذا ضبطه المؤلّف مبيّنا.