وقال الأزهري : صدوق ، تكلّموا فيه بسبب روايته عن أحمد بن سهل الأشناني كتاب «قراءة عاصم».

توفّى في رمضان.

محمد بن القاسم (١) بن أحمد فاذشاه ، أبو عبد الله الأصبهاني الشافعيّ المتكلّم الأشعري ، المعروف بالنّتيف.

ذكره أبو نعيم فقال : كثير المصنّفات في الأصول والفقه والأحكام ، ورجل إلي البصرة ، وروى عن محمد بن سليمان المالكي ، وعلي بن إسحاق المادرائي ، وأبي علي اللؤلؤي ، وتوفّي في شهر ربيع الأوّل.

قلت : ولعلّه أخذ بالبصرة عن أبي الحسن الأشعري ، فإنّه أدركه.

قال أبو نعيم : كان ينتحل مذهب الأشعريّ.

محمد بن موسى بن مصباح (٢) بن عيسى ، أبو بكر القرطبي المؤذّن.

سمع أحمد بن خالد ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن ، وجماعة ، فسمع من الأعرابي ، والمصريّين ، وكان متهجّدا بكّاء.

محمد بن يبقى بن زرب (٣) بن يزيد ، أبو بكر القرطبي الفقيه المالكي.

[سمع] : قاسم بن أصبغ ، ومحمد بن عبد الله بن أبي دليم ، وجماعة ، وتفقّه عند اللؤلؤي وغيره. وكان أحفظ أهل زمانه لمذهب مالك.

كان القاضي أبو بكر محمد بن السليم يقول له : لو رآك ابن القاسم لعجب منك.

__________________

(١) في الأصل «محمد بن أبي القاسم» والتصحيح من (ذكر أخبار أصبهانيّ ٢ / ٣٠٠ ، ٣٠١).

(٢) تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٩٥ ، ٩٦ رقم ١٣٦٤.

(٣) تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٩٥ رقم ١٣٦٣ ، جذوة المقتبس ١٠٠ رقم ١٧٠ ، بغية الملتمس ١٤٦ ، ١٤٧ رقم ٣٢٥ ، العبر ٣ / ١٩ ، تاريخ قضاة الأندلس ٧٧ ، شذرات الذهب ٣ / ١٠١ ، ١٠٢ ، الديباج المذهب ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، الأعم ٧ / ٢٦٠ ، معجم المؤلفين ١٢ / ٩٧ ، ٩٨ ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٧٥ ، شجرة النور ١٠٠ ، تركيب المدارك ٤ / ٦٣٠ ـ ٦٣٣ ، فهرسة ابن خير ٢٤٦ ، المغرب في حلى المغرب ١ / ٢١٤ ، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١١ رقم ٢٩٨.