عادلَ به الأُتِىَّ حين أعْلَم أن فُعُولا قد تقَع على الواحد* أبو عبيد* البَتُّ ثوبٌ من صُوف غَلِيظٌ شِبْهُ الطَّيلَسانِ وجمعه بُتُوت وأظُنُّ أبا على قد حَكَى اعتِقابَ المِثاليْن عليه* صاحب العين* وهو الذى يُسَمَّى الساجَ والجمع سيجانٌ* غيره* الساجُ ـ الطَّيْلَسان* ابن السكيت* البَتُّ ـ كِساءٌ أخضَرُ مُهلْهَل تلتَحِف به المرأةُ فيُغيِّبُها* أبو عبيد* الجِنِّيَّة ـ مِطْرَف مُدَوَّر على خِلْقة الطَّيْلسانِ يَلْبَسُها النساءُ* ابن دريد* السَّاجُ ـ هو الطَّيْلَسان والجمع سِيجانٌ وقيل الساجُ الطيْلَسانُ الغَلِيظُ الضَّخْم* صاحب العين* الطَّاقُ ـ ضَرْب من المَلَابِس* أبو عبيد* الخَمِيصة ـ كِساءٌ أسْودُ مُرَبَّع له عَلَمانِ وأنشد قولَ الاعشى

أراد شَعرَها والسَّبِيجة والسُّبْجة ـ كِساء أسْودُ وقيل السُّبْجة ثيابٌ من جُلود وأنشد

* اذا عادَ المَسارِحُ كالسِّباج*

* قال المتعقب هذا غَلَط وتصحيف انما هو السَّبْحَة بالحاء غير معجَمة وقصيدة مالِك بن خالد الهُذَلىِّ هذه معروفةٌ وفيها

* ابن دريد* تَسَبَّج الرجُل ـ لبِس السَّبِيجةَ وقيل السَّبِيجة القَمِيص بعيْنِه فارسِىٌّ مُعرَّب* صاحب العين* السَّبِيجة ـ ثوبٌ نحو ما يَلْبَسه الطَّيَّابُون له جَيْب ولا يَدانِ له ولا فَرْجانِ* أبو عبيد* كساء مُشَبَّحٌ ـ قوىٌّ شديدٌ والمُشَبَّح ـ المعرَّض أيضا* علىّ* هو من الشَّبَح ـ وهو الشَّخْص ويقال للكِسَاء والحَبْل اذا كان جَيِّد النَّسْج والفَتْل إنه لمُكْدَم* صاحب العين* القَطِيفة ـ كساءٌ له خَمْل والجميع قطائِفُ هذا هو القِيَاس* ابن جنى* وقد كُسِّر على قُطُوف* وأنشد عن الفرّاء

* بأنْ كَذَب القَرَاطِفُ والقُطُوفُ*