المُشَبْرَق ـ الرَّقِيق والمُقَطَّع أيضا مُشَبْرَق وأنشد

* على عَصَوَيْها سابِرِىٌّ مُشَبْرَقُ*

* ابن دريد* كلُّ رَقِيق سابِرِىٌّ* أبو عبيد* الشُّمْرُجُ ـ الرَّقِيق من الثِّياب وغَيْرِها وأنشد

يعنى المَخِيط الشُّمْرُج ـ كلُّ خِيَاطة ليستْ بجَيِّدة وانما يُرِيد الجُلَّ ويقال إنَّ فيه مُتَنَصَّحا لم يُصْلحه ـ أى موضِعَ خِيَاطة ومُتَرقَّعا* ابن دريد* وهو الشُّمروج* ابن الأعرابى* ثوبٌ مُشَمْرَج ـ رقيقُ النَّسْج* صاحب العين* السَّكْب ـ ضَرْبٌ من الثِّياب رَقِيق كأنه سَكْبُ ماءٍ من الرِّقَّة والسَّكْبة مُشْتقَّة من ذلك ـ وهى الخِرْقةُ التى تُقَوَّر للرأس كالشَّبَكة تُسَمِّيها الفُرس الشُّسْتَقة والقصَب ثيابُ كتَّانٍ رِقاقٌ ناعِمَةٌ الواحد قَصَبِىٌّ* قال أبو على* لا نَظِيرَ لقَصَبىٍّ وقَصَب إلا عَرَكِىٌّ وعَرَك وعَجَمِىّ وعَجَم وعرَبِىّ وعَرَب* صاحب العين* ثوبٌ خالٌ ـ رَقِيق وأنشد

* والخالُ ثَوْبٌ من ثِيَابِ الجُهَّال*

* قال أبو على* الخالُ هَهُنا الخُيَلاء وتفسيرُ مَن فسره بالثوب خطأٌ* ثعلب* الخالُ ـ ثوبٌ ناعمٌ من ثِيَاب اليَمَن وأنشد

* ابن الكلبى* الخالُ ـ الثوبُ الذى يُخَيِّله الرجلُ على الميِّت يَسْتُره به

الكثِيف من الثياب

* قال أبو على* يقال ثَوْب كَثِيف وكُثَاف وقد كَثُف كَثَافةً ومنه قولُ الكاهِنَة لأخَوَاتها وكُنَّ كَواهِنَ قُلْن يا بناتِ عَرّاف فى صاحب الجِرْم الخُفَاف والبُرْد الكُثاف والجمَل النِّياف* صاحب العين* ثوبٌ غَلِيظ ـ كَثِيف وقد غَلُظ غِلَظا وغَلَّظته واسْتَغْلظته ـ تركْت شِراءه لِغلَظه وأغْلَظته ـ وجدْته غَلِيظا وثَوْب صَفِيق