العِضَة ـ القِطْعة منها وعَضَّيت الشئَ ـ فَرَّقته وجمعه عِضُون وقد تقدّم ذلك فى الكَذِب* أبو عبيد* الوَضَم ـ كلُّ شئٍ وَقَيت به اللَّحْم من الأرض* ابن دريد* الجَمْع أوْضام* أبو عبيد* أوْضَمْت اللَّحم وأوْضَمْت له* قال* وقال بعضُهم اذا عَمِلت له وَضَما قلتَ وَضَمته فاذا وضَعته عليه قلت أوْضَمْته* ابن دريد* جمعُ الوَضَم أوْضام ومنه قولُهم إنَّ العيْنَ تُدْنِى الرِّجالَ من أكْفانِها والابِلَ من أوْضامِها* ابن دريد* والقَنَّار والقَنَّارة ـ الخَشَبة يُعَلِّق عليها القَصَّابُ اللحمَ ليس من كلام العَرَب
قَطْع السَّنَام واذابَتُه
* أبو عبيد* التِّرْعِيب ـ السَّنام المُقَطَّع* أبو زيد* التِّرْعِيب ـ قِطَع السَّنَام واحدتُه تِرْعِيبة وقيل هو أن تُقَطَّع شَطائِبَ وقد رَعَّبته ورَعَبته أرْعَبُه وأنشد
* ثم ظَلِلْنا فى شِوَاء نَرْعَبُه*
* سيبويه* التِّرْعِيب لغةٌ فى التَّرعِيب على الاتباع* أبو زيد* والرُّعْبوبة القِطْعة منه وقد تقدَّم أنَّها الحَسْناء البيضاءُ من النِّساء* أبو عبيد* المُسَرْهَد كالتِّرْعِيب* ابن دريد* السَّرْهَد ـ شَحْم السَّنام* أبو عبيد* السَّدِيف ـ السَّنَام* أبو حاتم* السَّدِيف ـ شَحْم السَّنام اذا قُطِع طَوِيلا الواحدةُ سَدِيفةٌ فاذا طُبِخَ فهو سَدِيف وهو ما سُدِف ـ أى قُطِع طَوِيلا* ابن السكيت* أعطنى شَظِيَّة من سَنام وقَلْعة وسائِفَةً وشَطًّا ـ أى جانِبًا منه وأنشد
كأنَّ تَحْت دِرْعِها المُنْعَطِّ |
|
اذا بَدَا منها الذى تُغَطِّى |
* شَطًّا رمَيْتَ فَوْقَه بشَطِّ* |
* صاحب العين* الشَّطْبة ـ قِطْعة من سَنَام البعيرِ تُقْطَع طُولا وكلُّ قِطْعة منه شَطِيبة وكذلك كلُّ قِطْعة من أدِيم تُقَدُّ طُولا شَطِيبة والجمع شَطائِبُ وقد