الصفحه ٦٧ :
الجسد او جزء من
الجسد لكان اللازم أن تضطر في كل سبع سنين الى تجديد كل ما علمنا وتعلمناه سابقا
الصفحه ١٧٩ : تودعه من لا حصانة له.
المعروف ابتداء ،
فأما ما اعطيته بعد المسألة فإنما كافيته بما بذل لك من وجهه
الصفحه ١٦٢ : :
الحمد لله الأول
بلا اوّل كان قبله ، والآخر بلا آخر يكون بعده ، الذي قصرت عن رؤيته أبصار
الناظرين ، وعجزت
الصفحه ٢٣٩ : .
والغرض من ذلك كله
أن مسألة طول العمر ليس من المسائل التي وقعت موقع انكار العلماء وارباب المذاهب
والأديان
الصفحه ١٠٦ : النبي (ص) في حجره والوحي ينزل عليه
وعلي لم يصل العصر ، فما سرى عنه (ص) إلا وقد غربت الشمس ، فقال النبي
الصفحه ٢٣ : لما خلق الله من عوالم لا تتناهى ولا تحد لا
سيما بعد أن عرفنا أن ارضنا هى هباءة بسيطة فليدع الانسان عند
الصفحه ٩٥ : ج ٣ ص ٢٠٥ ، ولفظه «إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى» ، وذكر أيضا
الطبرانى وابو نعيم الأصفهاني في حلية
الصفحه ١٢٧ : نحو مائة يوم او أربعة اشهر او ستة او ثمانية أشهر ، وقد اتفق الجميع على
أن عمرها بعد ابيها لم يكن اكثر
الصفحه ١٢٩ : اسد ولدت امير المؤمنين عليا في جوف الكعبة ، فانه ولد في يوم الجمعة الثالث
عشر من شهر رجب بعد عام الفيل
الصفحه ٢٦٥ : (ع) قال : لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث.
٤١ ـ حلية المعزوبة
بعد التاريخ ١١٨٠ ه :
في
الصفحه ١٥٨ : امير المؤمنين (ع)
بغير خلاف في ذلك ـ وكان عمره الشريف يوم واقعة الطف بكربلاء ثلاثا وعشرين سنة ،
وبقي
الصفحه ٢٣٦ : ثلاثة آلاف سنة والمسلمون يقولون ألفا وخمسمائة ، ونقل عن محمد بن إسحاق اسماء
جماعة كثيرة رزقوا طول العمر
الصفحه ٢٤٣ :
كمال الدين : محمد
بن موسى بن المتوكل عن عبد الله بن جعفر الحميري قال : سمعت محمد بن عثمان العمري
الصفحه ٢٠٢ : يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور ،
وصلاته على نبيه محمد خاتم النبيين وآله الطيبين الطاهرين.
أقول
الصفحه ٢٧١ : ) في شعاب مكة وجبالها ، فانه لما نزل عليه قوله تعالى (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) جمع النبي