الصفحه ١٦٥ : شهرآشوب
في المناقب : كان الامام محمد الباقر ربع القامة ، رقيق البشرة ، جعد الشعر ، أسمر
له خال على خده
الصفحه ٢٠٤ : ،
وصديق الجاهل في تعب ، وأفضل المال ما وقي به العرض ، وأفضل العقل معرفة الانسان
نفسه.
المؤمن إذا غضب لم
الصفحه ١٥ : الطبيب
الّذي لم يلوث
باطنه بسكر او فسق يركع امام عظمته حين يرى الله تعالى قد رتب في المخ البشرى
الصفحه ٢٦٣ :
تغير اللباس والغذاء :
في الوسائل باب
استحباب لبس البياض قال رسول الله (ص) : لا تزال هذه الأمة بخير ما
الصفحه ١٥٨ : هذه الحالة وأدخل مع السبايا من عيالات الحسين الى مجلس عبيد الله بن
زياد في الكوفة ثم مجلس يزيد بن
الصفحه ٢٥٦ : نعيم بن حماد بسنده عن رسول الله (ص) : لتأتينكم اربع فتن : الاولى يستحل فيها
الدماء ، والثانية يستحل
الصفحه ٢٩٤ : المحرم.
هذه صورة ما نقله
المقريزي عن المؤرخين المعاصرين له عما كان يجري تحت بصرهم وسمعهم في يوم عاشورا
الصفحه ١٤١ : ما كنت لأسبق باسمه رسول
الله (ص) ، فجاء النبي (ص) فأخرج إليه في خرقة صفراء فرمى بها وقال (ص) : ألم
الصفحه ٢٠٦ : ذلك كان استفتاء يحيى
بن اكثم قاضي قضاة بغداد في مجلس المأمون له (ع) عن محرم قتل صيدا فما يكون حكمه
الصفحه ٢٣٩ : : وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ذكره ، إن
وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما
الصفحه ٢٥٧ : بسنده عن رسول الله : اذا كانت صيحة في رمضان فانها تكون معمعة في شوال ،
وتميز القبائل في ذي القعدة
الصفحه ٧١ : جمعها مرة أخرى؟ فهذا تقرير هذه الحجة في هذا المنهج.
ومن هذا الطريق
قوله تعالى في سورة الحج (يا
الصفحه ١٦٤ : الامام الحسن السبط (ع).
عبد الله ، الحسن
، الحسين الأكبر امهم أم ولد.
زيد الشهيد
المصلوب في الكوفة
الصفحه ١٠٦ : مراد الواحدي بقوله في الآية (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) عن ولاية علي (ع) وأهل البيت ، لأن الله
الصفحه ١٠٩ : والثقلان كتابا والملائكة حسابا لما أحصوا عشر معشار مناقبه ، كما في الأثر
والعيان يغنى عن النقل والخبر