الصفحه ١٩٣ :
وعقائد الامامية الاثنا عشرية هذا الكتاب في مجلدين وتاريخ دانشمندان زنجان وابهر
واطرافهما ومناسك حج مع
الصفحه ٢٣٦ : الحافظ
الكنجي الشافعي في كتاب البيان باب ٢٥ على ذلك ببقاء عيسى والخضر وإلياس وبقاء
الدجال وابليس ، وذكر
الصفحه ٢٧٩ :
مخلدون في النار.
ثم أنه من الواجب
محبة اصحاب الرسول (ص) الذين اقاموا على متابعته ولم يخالفوا
الصفحه ٣٠٧ :
للشيخ محمد رضا
المظفر
الكاكائية في
التاريخ
عباس العزاوي
البغدادي
الصفحه ١٥٧ :
ان الله عوض الحسين (ع) عن الشهادة
بجعل الامامة في ذريته والشفاء في تربته
روى جماعة بأسانيد
عن
الصفحه ١٧٩ : يقع في قلب من يريد الله تبارك تعالى أن يهديه ، فإن أردت العلم فاطلب أولا في
نفسك حقيقة العبودية واطلب
الصفحه ٣١ : قال أنى
فقد أنهاه ومن قال حتى فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد الحد فيه لا يتغير
الله بتغاير
الصفحه ٢٠١ : امر الله وحقه مناجيا له تعالى بالاستخارة في ذلك وسألته الهامة ما فيه رضاه
وطاعته في آناء ليله ونهاره
الصفحه ١٤٦ : حسينا وعق عنه كبشا. قال : روى شاذان عن سلمان عنه قال : سمعت رسول الله (ص)
يقول في الحسن والحسين : اللهم
الصفحه ٢٥ : الواحد الأحد لا شريك له في الألوهية ولا في المعبودية ولا
في الفاعلية وما لسواه من العالم صنيعه لا إله
الصفحه ٢٢٨ : علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن ابن علي ثم
سمي وكني حجة الله في ارضه وبقيته في
الصفحه ١٠٢ : رسول الله قال لعلي : انك تقاتل على
تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.
وأخرج الطبراني في
الأوسط
الصفحه ٢٦ : بأنه يجب
توحيد الله تعالى من جميع الجهات فكما الاعتقاد يجب بتوحيده في الذات ونعتقد بأنه
واحد فى ذاته
الصفحه ٤٢ : يُؤْذُونَ اللهَ
وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ).
الرابع أنه يلزم بعصيانه سقوط
الصفحه ٩٦ : شجاعا ، فقال علي (ع) : بلى يا
رسول الله. فقال رسول الله : أنت أخي في الدنيا والآخرة.
(الثالث عشر) ما