قائمة الکتاب
الامام الكاظم
١٨١
البحث
البحث في عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
١٩/١ الصفحه ١٨٣ : لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ).
(ملكاته الأدبية):
ـ
في تحف العقول
للحسن بن علي بن شعبة قال ابو
الصفحه ٥١ : ».
(الخامس) من حيث اشتماله على كمال معرفة الله وذاته وصفاته واسمائه مما
تحير فيه عقول الحكماء والمتكلمين
الصفحه ٧٥ : لا
يجوز لهم تعيين إمام. وأيضا العقول قاصرة والافهام حاسرة عن معرفة من يصلح لهذا
المنصب العظيم والأمر
الصفحه ١٩٠ :
في تحفة العالم
والسيد نعمت الله الجزائري وغيرهم من علماء التراجم والنسب مثل ابن شدقم والبخاري
الصفحه ٣ :
كلت الألسن عن غاية صفته والعقول عن كنه معرفته وتواضعت الجبابرة لهيبته وبفيضه
وجد الاشياء من العدم فاعل
الصفحه ٤ : والعقول لها وان تسمى بعقائد الامامية الاثنا عشرية.
الدين امر فطري
لا ريب أن كل روح
مدرك بل قوامه
الصفحه ٧ :
بغير المحدود من
المستحيل في فطرة العقول ولو جزم بأن ما تفكره هو الواقع ليس إلا كثيرا ما يقع في
الصفحه ١٥ : إياه حين يتتبع نظام الذرة وما فيها من
معادلات وقوانين تبهر العقول ، هذه الذرة التي قد بلغت من الصغر
الصفحه ١٩ : الله في
هذه الذرة خلاء يحير العقول وذلك بين الالكترون والبروتون بحيث لو رفع هذا الخلاء
لكانت الأرض بحجم
الصفحه ٢٨ : جوهرية كانت او عرضية هكذا فما
ظنك بصفات البارى التي هي فوق درك العقول كلها.
طريق معرفة الصفات
الصفحه ٣١ : المخلوق ولا يتجدد بتجدد المحدود.
وقال رسول الله (ص)
إن الله احتجب عن العقول كما احتجب عن الأبصار وان
الصفحه ٦٢ : العقول ولا تأباه الأصول ، فنحن نجوزه ثم
نقطع على أن ذلك كان في يقظته دون منامه.
«وثالثها» ما يكون ظاهره
الصفحه ٦٣ : في
كتاب نهاية العقول : قد عرفت أن من الناس من أثبت النفس الناطقة ، فلا جرم اختلفت
اقوال اهل العالم في
الصفحه ٧٦ : ). ومن المعلوم بالوجدان فضلا عن البرهان ان عقول الخلق لا
تفي بذلك فلا بد أن يكون الله تعالى قد جعل احدا
الصفحه ١١٢ : إِلَّا الظَّنَّ).
والحقيقة أن
العقول هي التي فرضت علينا النظر في الخلق ومعرفة خالق الكون كما فرضت علينا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة [ ج ١ ]
