البحث في عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
٢٣/١ الصفحه ١٥٣ :
العظيم وإباحة اهل
المدينة ما هو مشهور ، حتى فض نحو ثلاثمائة بكر وقتل من الصحابة نحو ذلك ومن قرا
الصفحه ٢٩٠ :
(الأولى) خروج المواكب العزائية في عشرة عاشوراء ونحوها الى الطرق والشوارع مما
لا شبهة في جوازه
الصفحه ١٦ : أرضنا بغلاف غازي (جوى) ثخنه (٨٠٠) كيلومتر لحفظها مما تتوجه نحوها
من أحجار سماوية ٢٠٠٠٠٠٠٠ حجارة في كل
الصفحه ٢٥ : والنقائص
ومستجمع لجميع صفات الكمال من العلم والقدرة والإرادة والعدل ونحوها وأن صفاته
الحقيقية عين ذاته وهو
الصفحه ٢٨ : .
مثلا العلم الذي
به قوام حياة البشر حياته الروحانية كم اختلفوا فيه فمن قائل بأنه نحو وجود ومن
قائل بأنه
الصفحه ٥٢ : يوسف ونحوها.
(الثامن) من حيث اشتماله على الأخبار بالضمائر والعيوب مما لا يطلع عليه إلا علّام
الغيوب
الصفحه ٦٢ : والسدرة والجنة والنار ونحو ذلك ، وأما الثالث فنحو
ما روي أنه رأى قوما في الجنة يتنعمون فيها وقوما في النار
الصفحه ١٧ : بلو تارك منذ نحو ٢٠٠٠ سنة من الممكن أن
الصفحه ٧٤ : بطل
الشرع ، واكثر أحكام الدين وأركان الاسلام كالجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والقضاء ونحو ذلك
الصفحه ٨١ : ، فتعين أن يكون هو الإمام.
(الخامس) أن شرط الامام أن لا تسبق منه معصية على نحو ما تقدم ، وغير علي قبل
الصفحه ٨٣ : مولاه» فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ
الحارث بن النعمان الفهري فأتى نحو النبي (ص) على ناقته حتى الأبطح
الصفحه ٩٦ : : انك إلى خير انك الى خير.
وقد روى نحو المعنى من صحيح ابن داود وموطأ مالك وصحيح مسلم في عدة مواضع وعدة
الصفحه ١٠٣ : فرعون ، وحبيب
النجار صاحب آل ياسين ، وعلي بن أبي طالب (ع). وأخرج ابو نعيم وابن عساكر عن أبي
ليلى نحوه
الصفحه ١٠٥ : له ، والراية يوم
خيبر. وروى أحمد بسند صحيح عن ابن عمر نحوه.
وأخرج أحمد وأبو
يعلى بسند صحيح عن علي
الصفحه ١٠٨ : بكر يكثر النظر إلى وجه علي (ع) ، فسألته فقال: سمعت رسول الله
يقول : النظر إلى وجه علي عبادة. ومر نحو