الصفحه ٦١ :
والهيكل الذي بناه
داود وسليمان وقدسه الله لبني اسرائيل.
قال في المناقب :
اختلف الناس في المعراج
الصفحه ١٦٤ : حتى لم يبق أحد.
ودفن بالبقيع مع
عمه الحسن (ع) في القبة التي فيها العباس عم النبي (ص) توفيعليهالسلام
الصفحه ١٨٠ :
لنفسه» وأما اللواتي في الحلم : فمن قال لك إن قلت واحدة سمعت عشرا فقل إن قلت
عشرا لم تسمع واحدة ، ومن
الصفحه ٢١٧ : في أمر هذا الرجل؟ فقالا : ما نقول في رجل يصوم النهار
ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة
الصفحه ٢٩٠ :
(الأولى) خروج المواكب العزائية في عشرة عاشوراء ونحوها الى الطرق والشوارع مما
لا شبهة في جوازه
الصفحه ٤٤ :
ما يشاء ويختار ما
كان لهم الخيرة) فقد ذكر المفسرون من العامة إن هذه الآية نزلت في الرد على من قال
الصفحه ١٠٩ : والثقلان كتابا والملائكة حسابا لما أحصوا عشر معشار مناقبه ، كما في الأثر
والعيان يغنى عن النقل والخبر
الصفحه ١٧٣ :
الأئمة الاثني عشر
على مذهب الامامية ، وكان من سادات أهل البيت ، ولقب بالصادق لصدقه في مقالته
الصفحه ١٩٨ : »
وكتب أربعة وعشرون ألف رجل هذا الحديث.
روى المسعودي في
اثبات الوصية أن المأمون استقبل الرضا
الصفحه ٢٦٤ : ثلاث وعشرين في
شهر رمضان ليلة الجمعة. قلت : بم ينادي؟ قال : باسمه واسم ابيه ، ألا إن فلان بن
فلان قائم
الصفحه ٢٨٧ : كلها في
الفقه.
الحدود
ما تعتقده الشيعة
الامامية الاثنا عشرية من الحدود هي :
١ ـ من وطأ امرأة
لا
الصفحه ٢٨٩ : تعتقده الشيعة
في القصاص والديات فهو أن دية الحر المسلم مائة من الإبل او مائتان من البقر او
ألف شاة او
الصفحه ٨ :
الشيرازي صاحب
الأسفار الكبير يصرح بأن الفصول المذكورة في اكثر الحدود من ملزوماتها وهذه
العنوانات
الصفحه ٢٤١ :
«لا يزال هذا
الدين قائما إلى اثني عشر اميرا من قريش ، فاذا مضوا ساخت الأرض بأهلها» وقوله «لو
لا
الصفحه ٢١٩ : ء بلزوم داره ،
وبعث إلى قاضي القضاة وامره أن يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته ،
فبعث بهم إلى