الصفحه ١٢٧ : أبي الفضل احمد بن أبى طاهر البغدادي
في كتاب بلاغات النساء وابن ابي الحديد في شرح النهج.
وفي رواية
الصفحه ٢٢٤ : السمطين في فضل المرتضى والبتول والسبطين ، وفي البرهان في
علامات مهدي آخر الزمان ـ (باب) ١٢ أخرج أبو بكر
الصفحه ١٣٥ : شرح النهج : اما شجاعة علي فانه أنسى الناس فيها ذكر من كان قبله
ومحا اسم من يأتي بعده ، ومقاماته في
الصفحه ١٦٦ :
لا يخفى الاعلى منطمس البصيرة او فاسد الطوية والسريرة.
وقال ابن ابي
الحديد في شرح نهج البلاغة : كان
الصفحه ٩٢ :
طالب.
واقول : احاديث الوصية كثيرة جدا بل هي متواترة عند القوم معنى ، وقد ذكر
في الباب الخامس عشر
الصفحه ٢٢٣ : ص ٤٦ ج ٢ في باب ما جاء في المهدي : حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد
القرشي حدثنا سفيان الثوري عن عاصم بن
الصفحه ٢٩٣ : أهالي تسعين
محلة كركوك وتازه خرماتو وبشير وداقوق وطوزخرماتو في زماننا هذا ، فهم لا يأكلون
في عشرة عاشورا
الصفحه ٨٨ : قوته ولم يذوقوا في الأيام الثلاثة سوى
الماء ، فرآهم النبي (ص) في اليوم الرابع وهم يرتعشون من الجوع
الصفحه ١٣٦ :
قال شمس الدين
محمد بن طولون في تاريخ الأئمة الاثنا عشر : وهاجر علي (ع) إلى المدينة ، واستخلفه
الصفحه ١٨١ :
توفي بالمدينة
المنورة يوم الاثنين لخمس بقين من شوال ، وقيل في منتصف رجب سنة ١٤٨ من الهجرة.
قال
الصفحه ١٨٥ : وشغله عنه العيد ، فكان
لا يفتح عليه الباب الا في حالتين : حال يخرج فيها إلى الطهور ، وحال يدخل إليه
فيها
الصفحه ١٦٥ : في (الوفيات) سنة سبع
وخمسين من الهجرة ، المصادف ٦٧٦ م ، وقبض بها يوم الاثنين سابع ذي الحجة سنة اربع
الصفحه ١٩٦ : بين الأمين والمأمون ، فجعل شرقيها
للمأمون وأمره بسكنى (مرو) في خراسان اليوم ، وغربيها للأمين وأمره
الصفحه ٧٠ : تعالى على الحشر والنشر كقوله تعالى في الواقعة ردا على منكري المعاد (أَفَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ
الصفحه ٢١١ :
الامام الكاظم (ع). ولد يوم الجمعة او الثلاثاء النصف من ذي الحجة او في شهر رجب
سنة اثنتي عشرة ومائتين (٢١٢