والبُزَابِزىُ ، من الرِّجال : القَوىُّ على السَّفر ؛ قال :

أَصْبحتَ يا قَيسُ بُزابِزِيَّا		حتى إِذا الخِمْسُ طَواها طَيَّا
أَصْبح قَيْسٌ يَشْتكى الوُنِيَّا		على الصِّحابِ فاحِشًا عَيِيَّا

والْبُزَّمُ ، من الإِبل ؛ قال :

ورَدَّ قِيانُ الحَىِّ صُهْبًا بما تُرَى

يَحُضُّونها خَضْبًا من الوَرْسِ بُزَّمَا

وقال : الْبَحْرَةُ : دُونَ الوادى ، وأَعظم من التَّلْعة.

قال :

لَتَقْرَبِنّ قَرَبًا بَصْبَاصَا

يعنى : سَيرا شَديدًا.

وقال : بُصْنَا السَّيرَ أَشَدَّ الْبَوْصِ ؛ إِذا أَتَعبوا.

وقال : جِئتُ أَبْأَى ، وأَتانى يَبْأَى.

وقال السَّعدى : الْبُهَرُ : الصُّدور ؛ والواحد : بُهْرَة.

التَّبَرْكُعُ : العَقْرُ.

وقال الكِلابىّ : أَعطيته بَدَادِ ؛ أَى : فَريضَتَيْنِ ؛ وقال : أَبَدَّهُ : أَعطاهُ ثِنْتَيْنِ.

وقال : أَقول إِذا هَدَرَ الفحلُ فاشتدَّ هَدَرُه ، ولا يكون فَوْقَه : بِذِخْ بِذِخْ ، الباء مكسورة والذال مكسورة ، والخاء مجزومة ، وإِنما يَحْكى هَدِيرَ الفَحل : «بِذِخْ بِذِخْ» ؛ قال : وقد بَذَخَ بَذَخَانًا ، وإِنه لجمل بَذَّاخ.

وقال الأَكوعىّ : ما معه من الزَّادِ إِلا بَتَاتٌ : قَدرُ ما يُبَلِّغُه ؛ وتقول : بَتَّتُهُ.

وقال الشَّيبانىّ : الْبَصِيرَةُ : ما بين شُقَّتَى البيتِ ، وهى الْبَصَائِر.

وقال : الْبَكِيلُ : الطَّحين يُبْكَلُ بالماءِ ثم يُؤْكَل.

وقال : الْبَسِيسُ : الذى يُبَسُ بالزَّيتِ ، أَو السَّمن ، ثم يُؤكَل.

وقال : قد أَبْلَطَ فما يَجِدُ شيئًا ، من الإِفلاس.