وقال : بَخَسَ مالَه ؛ أَى : نَقَصَه ؛ وأَنشد :
يُلْحِى وَيُبْقِى مالَه الْمَبْخُوسا (١)
وقال الشَّيبانىّ : البَراغِيلُ : ما كان من الآبارِ قريبًا من الرِّيفِ ، وهى المَزَالِف ؛ قال الأَخطل:
|
يَقسِم أَمْرًا أَبَطْنَ الغِيلِ يُورِدُها |
|
أَم بَطْنَ (٢) عَانَةَ إِذ نَشْفَ البَرَاغِيلُ |
وقال الكلابِىُّ : الْأَبْغَثُ ، يكون فى الحَرَّةِ ، وهو حجارةٌ فى رَملٍ.
وقال : بَشِشْتُ به ، من الْبَشَاشَةِ.
وقال : قد أَبْدَرَ القَمَرُ ، إِذا صارَ بَدْرًا
؛ وأَنشدنى الفَزارىُّ :
|
جَرَتْ يومَ جِئْنَا عَوْهجٌ لا جَهَاضَةٌ |
|
ولا خَلَقٌ منها المَحاجرُ عانِسُ |
وأَنشدنى الكِلابىُّ :
|
إِنِّى وَسَعدًا مُرْوِيانِ ذَوْدَنا |
|
إِمَّا بأَشياعٍ وإِمّا وَحْدَنا |
وقال : الْبَكُورُ ؛ من الإِبل : التى تَسْرَحُ فى المَرعى أَوَّلَ الإِبِلِ بُكْرَةً (٣).
وقال : الْبَاضِعَةُ من الشِّجَاج : التى تَبْضَعُ اللَّحْم.
وقال : قد تَبَزَّلَ السِّقاءُ ؛ إِذا تَشَقَّقَ ؛ ويقال فيه : بَزْلٌ ، وبُزُولٌ ؛ وَهَزْمٌ وهُزُومٌ ؛ وَشَنَّةٌ مُتَهَزِّمَة ، وَهَزِيمٌ.
وقال : حَلَبُوا بِرْكَةَ إِبِلهم ؛ وَبِرْكَتُهَا :
أَن يَحلبوها فى مَبْرَكِهَا حين تُصْبح (٤).
وقال ذو الرُّمَّة :
|
كَأَنَّ بَقَايَا حَائِل فى مُناخِها (٥) |
|
كُساراتُ جَزْعٍ (٦) أَو بُيوضُ يَمامِ |
حائِلٌ : بَعَرٌ حائِلٌ.
وقال قَدْ أَبَنَّتْ دارُ بنى فلانٍ من البَعرِ والسِّرقينِ ؛ وهى الْبَنَّةُ.
وقال : ابْتَلَيْتَ فى هذا الأَمْر جَهْدًا ؛ أَى : أَبْلَيْتَ.
__________________
(١) ديوان رؤبة (ص : ٧٢): «المنحوسا».
(٢) ديوان الأخطل (ص : ١٤): «أم مجد».
(٣) مر هذا (أنظر فهرست هذا الكتاب).
(٤) مر هذا (أنظر فهرست هذا الكتاب).
(٥) ديوان ذى الرمة (ص : ٥٩٩).
(٦) الديوان : «لقاطات ودع».
![كتاب الجيم [ ج ١ ] كتاب الجيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3533_kitab-aljim-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
