والْبَرَاحُ : الرَّأْىُ الْمُنْكَر ؛ قال :
وما الشَّاهدُ الرَّائى الْبَرَاحَ بِعَيْنه |
|
إِلَّا كآخَرَ قد أَتاهُ خَبِيرُ |
ويقال : أَتَانا عند مَبْرِقِ الصُّبْح ؛ أَى : حين بَرَقَ وأَسْفَرَ.
والْبِنْيَةُ : بِنْيَة البُيوت.
ويقال : أَخذتُ الأَمر بِرُبَّانِهِ ؛ أَى : لم أَتْركه يَتَأَخَّرُ.
وقال : رأَيتهُ قائمًا بَاهِلاً ؛ أَى : لا يَتَحَرَّك كأَنَّهُ مَبْهُوتٌ ؛ تقول : ما لى أَراك بَاهِلاً لا تَصنع شيئاً. والْبَاهِلُ : الناقةُ التى لَيس عليها صِرَارٌ.
الْبُطَاحُ : مرضٌ شَبِيهٌ بالْبِرْسام ولَيس به ، تقول : هو مَبْطُوحٌ.
وقال : أَرْسلَهَا بِبُورِيِّهَا (١) ، وبُورِيِّهِ ، إِذا تُرِك ورأْيَهُ لم يُؤَدَّبْ ، ولم يُثْنَ عن شَىْءٍ قَبِيحٍ.
وقال الكَلبِىّ : أَبْشَرَتِ الْأَرْضُ ، إِذا أَنبتت.
وبَلَحَتِ الرَّكِيَّةُ ، وَأَبْلَحَتِ الرَّكيَّة ، إِذا ذَهبَ ماؤُها.
الْمُبَاءَشَةُ : أَن يَأْخذ الرَّجلُ صاحبَه فَيَصرَعَه ، ولا يَصنعُ الآخرُ شيئاً ، تقول : ما بَاءَشَهُ.
وأَنشد :
أَبَاضُوا عليهم هَامَهمْ ثم أَنْقَفوا |
|
فِراخَ القَطَا بِيضَ النَّعام المُسَرْوَلَا |
الْبُغَيْبِغُ : البِئرُ القَرِيبَةُ المنْزَع الكثيرة الماءِ ؛ وأَنشد :
فصَبَّحَتْ بُغَيْبِغاً تُغاديهْ |
|
ذَا حبَب تَخْضَرُّ (٢) كَفُّ عافيهْ |
وقال : جاريةٌ بَنَاةُ الَّلحم ؛ أَى مَبْنِيَّهُ اللَّحم ؛ قال :
سَبَتْهُ مُعْصِرٌ من حَضْرَمَوتِ |
|
بَنَاةُ الَّلحْمِ جَمَّاءُ العِظَامِ (٣) |
وقال : ما بَلَعُك أَلَّا تفعل كذا وكذا ؛ أَى : ما لك؟
وقال : إِنه لَبَدِغٌ ؛ إِذا كان سَمِينا (٤).
__________________
(١) القاموس (بور): «أرسله ببورية بالضم ....».
(٢) اللسان (بغغ): «ذا عرمض يخضر». والبيت. منسوب فيه لأبى محمد الحذلمى.
(٣) اللسان (بنى) والبيت فيه غير منسوب.
(٤) مر هذا (انظر فهرست هذا الكتاب).