وقال : الْحُبْجُر : الأَبْجر الضَّخم البَطن الحارِد ؛ وأَنشد :
يا عَبْدَ عَبْدِ الله يابْنَ حَبْتَرِ |
|
هَل لَك فى بَكْرٍ رَضِىٍ حُبْجُر |
وقامة دَرِيرَة ومِحْوَرِ |
والْمُحَنْجِر : داءٌ فى العُنق ، يَرِمُ منه ؛ وقال :
أَذاك أَم وَقْعُ الْقطِيع الأَسْمَر |
|
وزَرَدٌ يَشْفِى مِن الْمُحَنْجِرِ |
وقال الشَّيبانىُّ : الْمُحْدِث : الْمُطفِل الْحَدِيثَة النِّتاج.
والْحَبض ، تقول : حَبَضَ بنو فلان ؛ أَى : نَقصوا ؛ وَحَبَضَ ماؤُهم : نقص ؛ قال طَرفة:
فقال (١) أَبَيْت اللَّعْن والَّلعْنُ حَظُّه |
|
وسَوف أَبَيْتَ الَّلعْن يُعْرف بِالْحَبْضِ (٢) |
والْحَبْضُ (٣) : أَن تَرمى بالسَّهم فيقع عنه الترس ، إِذا كان ضَيِّق الفُوق.
وقال الخَثعمىّ : الحباج (٤) : شَجَرٌ ، وهى العُبَب (٥).
وقال الشَّيبانىُّ : الْمُحَصْرم : الضَّيق من الرِّجال ، ومن الدَّوابّ.
والْحَزَابِيَة : المُلَزَّز الخَلق ؛ قال النَّابغة :
أَقَب كعَقْدِ الأَنْدَرىِّ مُعَفْرَبٌ |
|
حَزَابِيَةٌ قد كَدَّمتْه (٦) الْمَساحِل |
وقال الْمُخَبَّل :
تَنَدَّى الْغَضَا والْحَاذُ فى ظِلِّ أَيكَة |
|
يَفىءُ عليها بالعَشِى ظِلالُها |
وقال التَّمِيمى :
وأَسْفَلَ منِّى نَهْدَةٌ قد رَبطتُها |
|
وأَلقيتُ ضِغْثاً من خَلاً مُتطَيِّبِ |
والاسْتِحَالَة : أَن تَسْتَحِيلَ الشىءَ تقول : انظُر هل يتحرّك؟ قال التَّيمىُّ :
فأَبصرت شَخْصاً نازحاً فاسْتحلتهُ |
|
وقلت على نَشْر أَلم تَتقلَّبِ |
وقال أَبو دُواد فى «المحْشوش» :
مِن الحارِكِ مَحْشُوش |
|
بِجَنْب مُجْفَرٍ (٧) رَحْبِ |
__________________
(١) الديوان (ص : ١٤٢): «يقال».
(٢) الديوان : «تعرف بالخفض».
(٣) الأصل : «والحبص» بالصاد المهملة ، تصحيف.
(٤) كسحاب. (القاموس).
(٥) القاموس : «العنب».
(٦) ديوان النابغة الذبيانى (ص : ١١٤): «كدحته».
(٧) اللسان : «جرشع».