والْحُذَمَة ، وهو الْحَذَمَان : دُون الرَّسِيم ، يَحْذِم ؛ وأَنشد :

يابْنَ طَريفِ عدِّهِنَّ الأَكَمهْ		لَتَجدن بالصَّحارى حَذَمَهْ
إِذا تَدَافيْتَ تَدافىّ الأَمَهْ

والْحَيَكَان ، تَقول : مَرَّ يَحِيك : رَسَمان بطىءٌ مُتَقارب.

وقال خالدٌ النَّهدىّ فى «الحِيلة» :

لا تمنعنْك مخافةٌ رغَبًا

وامْضِ لها إِن كان فيك حِوَلْ

والتَّحَايُك ، تقول : جاءَت تَحَايَكُ إِلينا ؛ وأَنشد :

يا رُبّ أُمٍّ لِصغيرٍ حِيكْ		وَرَّمَ رَأْس بَظْرِها التَّدلِيكْ
إِلى وفاءٍ وإِلى تَمُوك		كعُرُف الدِّيك سما للدِّيكْ
بطِيئة البَراح للمُنِيكْ

والْحَمِيلُ : الأَسودُ البالِى من الثُّمام.

والتَّحَمقُسُ : التَّخبُّث.

والحِذْريَة ، وجِماعُها : الحَذَارِى : المُرْتَفعة من السَّبْتَاء.

وقال المُحَاربى : الْحِفْضِجُ (١) العظِيم البطن.

والتَّحَتُّم : الشىء إِذا أَكلته فكان فى فِيك هشًّا ؛ وأَنشد :

هيْفاءُ مِشْيتها الطِّرادُ تَأَوَّدتْ

مِثْل الودِيَّة غَضَّةُ المُتَحَتَّم (٢)

والْحَبْنَتَر : القَصِير.

وأَنشد :

تَحَادَلَ فِيها ثم أَرْسل قَدْرها

فَحزْقل مِنها جُعْرةَ المُتنَفِّسِ

أَنشد لغَيلان :

فحامُوا ـ على ـ أَحْسَابِكُمْ ودِمائِكم

ولا يَحفظُ الْأَحْسَابَ إِلا الأَحاتِكُ

والْحُوَّاز : الجُعْل (٣).

سَمِين المطَايَا يَشْرب السُّؤر (٤) والحَسَو

حِزَبٌ (٥) كَحُوَاز الدَّحارِيج أَبْتر

__________________

(١) كزبرج. وفى الأصل «الحفضح» تصحيف.

(٢) الأصل : «المحتم».

(٣) فى اللسان : «أن الحواز : ما يحوزه الجعل من الدحروج ، وهو الحزء الذى يدحرجه» ، ثم أنشد البيت.

(٤) اللسان : «الشرب».

(٥) اللسان : «قمطر».