وأَنشد فى «الْحُرَامِس» :
|
نَزْعَ السُّقَاةِ القُلُبَ القَلامِسَا |
|
أَغْرَ ذا غَياطِل حُرامِسا |
وأَنشد فى [الْأَحَامِس](١) :
|
قالتْ له قولا رفِيقاً آنِسا |
|
يُمِيتُ مِنه الضِّغْنَ والأَحَامِسَا |
وأَنشد فى «الحِفْضَاج» :
|
يبُور مِنها بالضُّحى وبالأُصُلْ |
|
عُوطاً إِلى لَبَّةِ حِفْضَاجٍ دَحِلْ |
والْحَفَلَّج (٢) : الذى فى رِجْلَيه فَحَج ، مُعْوجّ الساقَين ؛ وأَنشد :
|
[و](٣)لَا تَبْعد جَنُوبُ وزَلّ طَوْرًا |
|
أَصَكُ حفَلَّجٌ فيه عِثَارُ |
قوله : طَورًا ؛ أَى : يَزلّ وهو مُرتفع فيقع من قِيام.
والْمَحْنُ : الجِماعُ.
والحَزْحزة : سيرٌ رُويْدٌ ؛ تقول : ما تَحَزْحَزْتُ.
والْإِحْبَاق ، تقول : أَحْبَقَ القومُ بما عِندهم ؛ أَى : سَلِسُوا به وأَذْعَنُوا.
والْإِحْبَار : آثار الجُلود.
والْحَضِيض : قبل الجبل ، وهو وسط بين الأَعلى والأَسفل : وأَنشد :
كالنَّعجات البيض أَوفين الْحَضِيضْ (٤)
والحَضْر : العَفْل ، وهو العِجَان ؛ يقال وضِع عليها حَضْره ، وهو ركَبُ الرَّجُل والمرْأَة.
وأَنشد فى «الحفَيْثَل» :
|
[و](٥)لَا تَبْعد جنُوبُ وزَلَّ طَوْرًا |
|
أَصكُ حفَيْثَلٌ فيه عِثَارُ (٦) |
ويُقال فى المثل : حَياءُ مازحة ؛ وأَنشد :
|
كحَياءِ مازحةٍ [وقد](٧)نُبِّئْتُها |
|
تَركتْ قِرَاهَا ثم باتَتْ تَسْرِقُ |
وأَنشد فى «الحلِيجة» :
|
وأَسْقى موْلَيَىّ ليأْكلانِى |
|
حَلِيجَ السَّمْن باللَّبن الحَلِيبِ |
__________________
(١) تكملة يقتضيها السياق.
(٢) كعملس (القاموس).
(٣) تكملة يستوى بها الوزن.
(٤) الأصل : «فى الحضيض».
(٥) مر البيت شاهدا على «الحفاج».
![كتاب الجيم [ ج ١ ] كتاب الجيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3533_kitab-aljim-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
