ويُقال : أنها لمُحسنةُ حسنة طَلا (١) ، وحَسنةُ شَآبيب الوجه.

والحِبجرْ ، يُقال : سَوطٌ حِبَجْرٌ : ضَخْمٌ ، والرِّشاء ، والوَطْب ، والبَطن.

والحَيْدَة ، تقول : ما ينظر إِلىّ إِلا الْحَيْدَة ؛ أَى : نَظَر سَوْء.

وتقول : لقيتُ منه؟؟؟ الحَظِر : الرَّطْبَ (٢).

والحِتَار : ما بين القُبُل والدبر (٣) ؛ وأَنشد :

يُولج (٤) سُرْمَ السِّتّ فى الفُغَارِ

ناكَ بها أُمَّك فى الْحِتَارِ

وأَنشد فى «الحَسَار» :

أَنعتُ عِيرًا زهِم الفقَار

يأْكل [من](٥)بُهْمَى ومن حَسارِ

والحَرْك ، تقول : حَرَكَه بالسَّيْف ، ويَحْرُكُهُ فى المسألة؟؟؟ ، إِذا أَلحف ، وفى السَّبّ أَيضاً ، وفى السَّيْر الشَّديد.

وأَنشد للمِقْدام بن جَساس :

يحْمِلُ حوْقاءَ وعَرْداً أَفْتَلا

يضْربُ مِن بَين يديه الجَحْفَلا

والتَّحمِير : دَبغٌ رَدِىء ؛ وأَنشد :

إِنك لو حَمَّرتَه بفُلْفُل		ثُمَّتَ قَلتَ يافُلُ بنَ نهْشلِ
غَفِّل فَهذا بَعض ما تُغَفِّل

وتقول : وجدتُ الأَرض حَاثِ باثِ ؛ أَى : مُوْطُوءَة قد رُعيت ؛ ويَقولون : وجدتُ الأَرض مُحاثةً مُباثَةً ، وهى الأَرض لا كَلأَ بها ، من آثار الناس وحَنك الماشية.

والحَضْج (٦) ، والمَقط : صَرع.

وأَنشد فى «الحابى».

يَمشِى بحَوْقاءَ له كالقِدَدْ		حابِيَةِ الأَصل رَسُوب الصَّدَدْ
فى رأس عَرْد كعمود السِّدَدْ

والْمُحْلِب : الذى يجىء مع القوم.

وأَنشد فى «الحامِر» : (٥٥ و)

الحامِياتُ البالِغاتُ القَطْر

الحامِراتُ فى مشَكِّ البَظْر

__________________

(١) كذا.

(٢) مر. (انظر : فهرس هذا الكتاب).

(٣) الأصل : «يلج».

(٤) التكملة من اللسان (حسر).

(٥) الأصل : «وألحضح» ، تصحيف.