وقال : التَّحمُّص : ذُبُول اللَّحم ؛ إِذا جفّ وانْضمّ ، وذهاب بَدن النَّاقة.
والْحَاجِر : جانب الأَسِرّة ؛ وأَنشد :
|
وقلَّص عنها الجُزءُ إِلا أَسِرَّةً |
|
كقَدِّ الشِّراكِ مِن مَسيلٍ وحَاجِرِ |
وقال : شَفَةُ الوادى : مما يلى بَطْنَه ، وهو يُنْبِت العُشْب.
وتقول ، إِذا زَجرْت الحِمار : حِيهٍ ؛ قال مَنظور :
|
عَقفاء جاءَت من أَعالى البَرّ |
|
قد نَسيتْ حِيهِ وقالت هَرْ |
والْحَمَق : البياضُ الذى يَخْرج من الفَرج ؛ وأَنشد :
|
عَوَّدها مُعَتِّلٌ سُوءَ الخُلُقْ |
|
خَلِيطَ حَيْضٍ ومِنىٍّ وحَمَقْ |
وتقول للرَّجُل : أَبلِغْنى حُجَّتى.
والحَبْك : العَمل ؛ تقول للرَّجُل الطَّريف : ما حُبِكْتَ بمِثله قطٌّ.
والْحِبْجُ : الضَّرَطُ ؛ يقال : حَبَجَ بها ، وحَطَم بها ، وحَصم بها ، وحَبق بها ، وحَضَج بها.
والحماطة ، تقول : إِن فى صدره عليك لحماطَة ؛ أَى : مَوجدة.
والْحُثُ (١) : النَّوى اليابِس.
والْحَبْرة : سُرورٌ وفَرح ؛ قال رُؤبة :
|
إِذا تَغنَّى عاشقٌ أَو شَبَبَا |
|
ظَلِلْتَ مَحْبُوراً بذاك مُعْجَبَا (٢) |
والْحِبْرَةُ : صُفْرة فى الأَسنان ، وهو الحِبْر.
والْحَسْل : سَوقٌ شَدِيد.
والْأَحْرَاب : أَمثالُ القُصور عِظام تكون فى الجَلَد ؛ تُنْبت الكَلأَ والعُشب.
والحَوْساء ، من الإِبل : الثَّقيلةُ الرُّتوع ؛ وأَنشد :
|
حَوْسَاءُ يُرْوى السَّقَب مِنها خِلْفُها |
|
وإِذا عَدا الرَّاعِى تكُون قَرِيبَا |
مَثَلٌ : صَنْعةَ مَن حَبَ لمن طَبَّ.
__________________
(١) بالضم. (القاموس).
(٢) مما فات الديوان.
![كتاب الجيم [ ج ١ ] كتاب الجيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3533_kitab-aljim-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
