والْإِحْلَاس : غَبْنٌ فى البيع ، إِذا غَبنه.
والْمُحَامَلَة : المُكافأَة بالمَعروف ؛ والمُزاملة ، مثلها.
والْحَنُ ، تقول : حُنَ عنِّى شرَّك ؛ أَى : كُفَّهُ.
والْمُحِشُ (١) ، من الإِبل : التى يَصير ولدها فى بَطنها.
والْحُصَالَة : نُقاوة الحِنْطة.
والْحُثْحُوث : الغَنم العَظِيمة.
والْحَدِلَة ، تقول : ما هذه إِلا حَدِلَتُكَ ؛ أَى : فَعلتك.
والْحَوْدَلَة : الأَكمةَ (٢).
وحِيَاضُ غُتيم : الموت ؛ وأَنشد.
|
وكنت امراءً مَن يَبَغِ حَرْبى أُرِدْ به |
|
حِيَاضَ غُتيم حيث يَلقى مَنُونَهَا |
وأَنشد فى «الاحْتراش» :
|
تمسْخر مِنِّى أَن رأَتْنى أَحْتَرِش (٣) |
|
ولو حَرَشْتُ لشغَرتُ عن حِرِشْ |
وقال عمرو بنُ شَأْس :
|
تَمَضَّت إِلينا لم يَرِبْ عَينَها القَذَى |
|
بِكَثرة نِيرانٍ وظَلماءَ حِنْدِسِ |
والْحَوَكُ : ولدُ الغَنم الرَّدىء ؛
وأَنشد :
|
وتحت ذاك حِقْفَ رَمْل مُلْبَدا |
|
واضحةَ الوجْهِ وخَلْقاً حُيّدَا |
وقال عَمرو بنُ شَأْس :
|
قِرَاعَ عَدُوٍّ أَو دِفاعَ عَظيمةٍ |
|
إِذا احْتَصرت يُدْعَى لها كُلَّ مُنْفِسِ |
وأَنشد :
|
وجاد دِماثُ الحِبْسِ حتى رَأَيتَها |
|
تفِيضُ سواءً مَتْنُها والظواهرُ |
وأَنشد :
|
عليك كُلَّ ناشىءٍ مُلمَّمِ |
|
أَمْرد أَو ذى (٤) شارب مُحَمَّم |
وقال : التى تَأْكل الحَمض : حوامض ؛ والقومُ مُحْمِضُون.
__________________
(١) الأصل : «المحش والحشيش» وظاهر أن الكلمة الثانية مقحمة.
(٢) الأصل : «بطنة».
(٣) اللسان : (خرش): «لكشف».
(٤) الأصل : «أمر داودى» تحريف.
![كتاب الجيم [ ج ١ ] كتاب الجيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3533_kitab-aljim-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
