وأَنشد فى الْحِزَّةِ :

بأَعْلى ذى الشَّمِيط حُزِينَ فيه

بحيثُ تكونُ حِزَّتُه ضُلُوعَا

والتَّحْلِيل ، تقول : ما نَزلوا إِلا تَحْلِيلاً ؛ يعنى : شيئًا كلَا شَىءٍ ؛ قال :

تَكاد تَسْبق رجْع الطَّرْف عاديةً

ومَسُّها الأَرْض تَحْلِيلٌ إِذا تَقَع

والْمِحْبَار ، من الأَرض : التى تُنْبِت قَبل ما حولها.

والْمِحْلَس : السَّهْم ؛ وأَنشد :

كما كسا الرَّامِى القِذَاذَ المِحْلَسا

قد وَصَلَتُ بالثُّلُثِ المَجْلِسا

والْحَوْمُ : الإِبلُ العظيمة ؛ قال الجعدىّ :

فلما كَسعتهُمُ بالرِّماح

أَخلَّوْا اليهنَ حَوْمًا دحاسا

والْحَبْحَبَة : رعْيَةٌ (١).

والْحَجَبَات : ما يلِى المآكم ؛ وأنشد :

يَهَتزَّ متَنَاها إِذا ما اضْطَربا		كهْزِّ نَشْوانَ قَضِيباً سَيْسَبَا
فى كَفلٍ يُرْعد منها الْحَجَبَا

والْحَنْدَلِسُ : السَّوْداء.

والحُولَة : الدَّاهية ؛ والهُولة ، مثلها ؛ وقالَ وَهْبٌ الجرْمىّ :

لمّا رأَيتُ ابنَىْ حُيَىٍّ ببِطْنَةٍ

وأَنْكَى حُيّىُ حُولَةً مُتأَشِّبَا

فهو عجبٌ من العجب. ويُقال لِنَبْت : نَبت نباتاً حُولَةً ؛ أَى : عجبا.

والْحَطَاط (٢) : التى كأَنّها ثَآليلُ فى حشَفة الرَّجُل ؛ وقال :

وضَمَّها ضَمُّ الفَنِيق العائِطَا

بذِى حطَاطِ يملأُ العَضارِطَا

والْحَلَكُوك : الأَسود.

والْحَزَنْبَلُ : القَصيرُ القَمِىء ؛ وأَنشد :

ولولا ذُباب السَّيف أَمسى لقَادَنِى

بريقتِه شَثْنُ الَبنانِ حَزَنْبَلُ

الْإِحْلَاء ، تقول : أَحْلَتِ الإِبلُ المرعى ؛ أَى : أَعجبها فرَتعت.

__________________

(١) الأصل : «دعية» بالدال المهملة ، تحريف.

(٢) بالفتح. (القاموس).