الْحَبَارُ : أَن تكون الأَرض حَسنةَ النَّبات ؛ تقول : أَنها لَحَبِرَة النَّبات ؛ وتقول : إِنَّه لسيىءُ الْحَبَار ، إِذا كان سَيِّىء النَّبات ؛ قال :

وقلتُ لها هَل ضِيَرتِ الشَّاةُ ضِيرةً

فقال نَعم بالله سِيىءَ حَبَارُهَا

وقال :

تَظل أَوابيها إِذا ما دَنا لها

غَزالُ الضُّحَى تَحْجُو به وتُلاعبُهْ

تَحْجو به : تُطيفُ به.

وقال الجَعفرىّ : الْمَحَاجِر : نُقَب البُرْقُع ؛ والواحد : مِحْجَرٌ ، ومن العَين : مَحْجِر ، نصب الميم وكسرها من البُرقع (١) ؛ قال :

بِحَقِّ البَاكيات على عُبَيْدٍ

يُشَقِّقْن الْمَحَاجِرَ والجُيوبَا

وقال :

فأَحيتْ ومِقْرَى أَهْلها بَقَريَّةٌ

كحَوْض الجَبَا أَو ذُو حَوَاضِرَ أَجْوَفُ

البَقريّة : العُلبة ؛ وذو حَوَاضِر : العُسّ ؛ والْحَوَاضِر : آذانُه.

الْحَصِفَة ، من الإِبل : التى تكون جَربَة الرّحم فتُملَّط ، وهو أَن تَسْطو عليها فتُخرج منها ماءً أَبيض ضَبْحا ، ثم يَدهنها ويَمْلَحها.

وقال : البَهيمةُ ، إِذا ثَقُل من المَرض ، قد أَحَبَ إِحْبَابًا شديدًا ؛ أَى : لَزم مكانَه.

وقال الهُذلي : الْحَشِيفَة : المُلَيّة الصَّغيرة ، ثُوَيب أَخشن قَبيح.

وقال :

أَلم أَحْذُذْ نِبالَ بَنى زُبيْد

يَزينُ قِداحَها الحَدَثُ الرَّطِيبُ

يعنى بالحَدث الرَّطيب : النَّاهض من النُّسور.

وقال : الْحَائِرَة ، من الشَّاءِ : التى لا تَشِبّ أَبدًا ، وهو من الناس ؛ يقال : والله ما هو إِلا حَائِرَة من الْحَوَائِر ، لا خَيْرَ فيه.

__________________

(١) وقيدها صاحب القاموس تنظيرا فى الاثنين : كمجلس ، ومنبر.