وقال : يُسَمّى البَكْر ، حين يقع من أَمه ، والبَكرة ، هى بَكرة حتى تُنتج اثنين ؛ وإِذا ركبته فهو قَعود ، وهو الذكر (١).

وقال : الأَكوعىّ : ما أَتانى عنه حَوَار (٢) ؛ أَى : جواب كِتابى.

وقال : نحته بعير ما يَحُورُ ، أَو دابة ، إِذا كان بَطيئاً.

وقال : إِن سَيرك لفى حَوْر وبَور ، إِذا كان بطيئاً.

وقال : أَحْكَمْتُهُ عنه ؛ أَى : رَدَدْتُه.

وقال السَّعْدى : الْمُتَحَلِّسُ : الذى يبس الأَخْراق؟؟؟.

وقال : إِذا كانَ رَدىء العيش : فلان حَافَ وطعامٌ حَافٌ ، إِذا لم يكن له أُدم ، حَفَ يَحِفُ حُفُوفاً.

وقال :

حابٍ بَلحْيَىْ رَأْسِه رَدُوسُ

الْحَبْوُ : كلُّ فَحل يَحْبُو طَرُوقَته ، يَجمعها ويَمنعها من كُلّ شَخْص يَراه.

وقال الأَكْوَعىّ : الْمَحْفِد : (٣) السَّنام ؛ قال عبّاس :

فأَنضيتها ولها مَحْفِدٌ

تَزلُ الوليّةُ عنه زَلِيلَا

وقال : حَنَتْ إِليه ، تَحْنُو حُنُوّاً ، وهو أَن تلتفتِ إِليه إِذا مَشت شَفقةً عليه.

وقال : الْحَرْف ، من الإِبل الْمُسِنَّة البازل ، وهى الْحُرْجُوج.

وقال الطَّائىُّ : الْمُسْتَحْلِسُ : الذى يَبيع الماءَ ولا يَسقِيه.

وقال : الْحَرَاشِين (٤) ، من الإِبل : العِجاف الْمَجهُودة.

وقال الغَنوىّ : الْحِثْيَل (٥) : القَصِيرةُ من النِّساءِ.

وقال (٦) : الْحِلَالُ ، [و] الْمَعَاليق ، والنَّمط ، والمِسْح : الذى يكون على الجَمل.

__________________

(١) من قبيل الاستطراد.

(٢) بالفتح وبكسر وفى الأصل : «حور».

(٣) قيده صاحب القاموس تنظيرا : كمجلس.

(٤) فى الأصل : «الحراسين» بالسين المهملة ، تصحيف.

(٥) وقيدها صاحب القاموس تنظيرا : كحذيم.

(٦) تكملة يقتضيها السياق.