والْجَحْدَلَة : الجَمْع ؛ قال الأَسدىّ :
تعالَوْا نَجْمَع الأَموالَ حتَّى |
|
نُجَحْدِلَ من قَبِيلَيْنا (١) المِئِينَا |
وقال التَّميمىّ العَدوىّ : الْجُحْفَةُ : (٢) شَىءٌ من الثَّريد فى الإِناءِ ، ليس بملانَ ؛ يقول : أَتانا بقَصعة ما فيها إِلا جُحْفَةٌ.
وقال : إِنَّه لَيَجْذِفُ المَشْىَ ، إِذا أَسرع.
وقال : جَازَ فلانٌ بِبَنى فلان ؛ أَى : اسْتَجَازَ بهم.
وقال : الْجَثْلَةُ ، من الغَنم : الكَثيرُ الصُّوف ؛ والْجَاثِلُ ، من الأَثْل والشَّجر : الكَثَّةُ القَصِيرةُ.
وقال : رأَيت جَامِلَ الحَىِّ ، وهم جَماعتهم ، بأَموالهم وأَنفسهم.
وقال : الْأَجْلَادُ : البَدن ؛ وقال :
يَقُولون حِمّانُ بنُ دَلَّةَ منهمُ |
|
وما أَعرف الْأَجْلَادَ منهم ولا القَدَّا |
أَحِمَّانُ ما زَوَّجْتَها ذا قَرابةٍ |
|
تَقِيَّا ولا اسْتَلَحْقتَه فاجرًا جَلْدَا |
يَقولها لِحِمّانَ بنِ سَلَم بنِ قُتيبة ابنِ مُسلم.
وقال غَسَّان : الْجُمَالَةُ : الخَيل ؛ وقال :
والأُدْمُ فيه يعتركْ |
|
نَ بجَوّهِ عَرْكَ الْجُمَالَهْ (٣) |
وقال : أَجْهَشَ الرّجلُ : حَزنَ.
وقالوا : جِزَارُ النَّخْل ، وجَزَارُهُ (٤)
وقال : الجَرَلُ (٥) : مكانٌ فيه حِجارةٌ سُودٌ راسِيةٌ فى رَمْل.
وقال : الْجَحْرَبَةُ (٦) ، من الرِّجال : الضَّخْمُ البَطْن ، وهو الحَظِبُ (٧).
وقال : مضَى جَرْسٌ من اللَّيل.
وقال : أَبو الجَرَّاح : الجُمَّاحُ : أَمْصُوخٌ من ثُمامٍ يُجعَلُ فى رَأْسِهِ شَوكةُ سَمُرة ، أَو شَوكةُ سَلَمة ، ثم تجعله على الأَرض ، وتقول : انْبِشْه ؛
__________________
(١) اللسان : (جحدل): «من عشيرتنا».
(٢) بالضم. (القاموس).
(٣) وكذا جا البيت فى اللسان (جمل) غير منسوب.
(٤) بالكسر والفتح. (القاموس).
(٥) محركة. (القاموس).
(٦) بالفتح ويضم (القاموس).
(٧) الأصل : «خطب» ؛ بخاء معجمة مكسورة ثم طا مهملة ساكنة ؛ صوابها ما أثبتنا.