وقال : إِنها لَجَلْفَزِيزٌ بعدُ صالحةٌ ، إِذا كانت كبيرةً فيها بَقِيَّةٌ ؛ والرجلُ أَيضاً.

وقال : سأَلتُه فَأَجْهَى عَلَىَّ ؛ إِذا لم يُعْطِك شيئاً.

وقال : أَجْهَتْ فلانةُ على زَوجها فلم تَحمل ، وأَوْجَهَتْ عليه فما حَملت له ولدًا.

وقال : أَجْهَدَ فى حاجَتى ، وجَهَدَ لِى ، سواءٌ.

وقال : أَجْمِع بنَاقتك ، وهو أَنْ يَصُرَّ أَخلافَها (١) كُلَّها.

وهذا أَمْرٌ مُجْهٍ ؛ أَى : بَيِّنٌ.

وقال : ما أَنَا من الموتِ بِجُبَّإٍ ؛ أَى : لست منه بالحَذِر ؛ وما أَنا من هذا الأَمْرِ بِجُبَّإٍ ؛ قال مَفْروق (٢) :

ما أَنَا مِن رَيْبِ المَنُون بِجُبَّإٍ

وما أَنَا مِن سَيْب الإِله بِيائِس (٣)

وقال : جَمَلُوا سَخْلَهم ، إِذا عَزَلوه (٤) عن أُمّهاتِه.

وقال : هذا ماءٌ جَوَارٌ (٥) ؛ أَى : لا يُدْرَك قَعْرُه ؛ وقال القُطامِىّ :

وَعَامَتْ وهى قاصدةٌ بِإِذْن

ولو لا الله جَارَ بها الْجَوَارُ (٦)

وقال : الْجَانِبِ : الغَريب ، وهو الْجُنُبُ.

وقال : جَهَّى الشَّجَّةَ ، إِذا وَسَّعَها.

وقال : إِنَّه لَحَسَنُ الْجُهْرِ (٧) ، وَسَيِّئُ الْجُهْرِ ، وهو المَنْظَر.

وقال : نَصَحْتُهُ فَاجْتَشَأَ نَصِيحَتِى ؛ أَى : رَدَّها.

وقال إِنَّ السماءَ لَجِرِبَةٌ ، إِذا لم يكن فيها غَيْمٌ.

وقال : الْجَبَاجِبُ : المُسْتَوى من الأَرْضِ ، ليست بِحُزونة ؛ والواحد : جَبْجَبٌ ؛ وهى الجَداجِدُ.

__________________

(١) الأصل : «أحلافها» ، بحاء مهملة ، تصحيف.

(٢) هو : مفروق بن عمرو الشيبانى ، يرثى إخوته : قيسا ، والدعاء ، وبشرا ، القتلى فى غزوة بارق بشط الفيض.

(اللسان : جبأ).

(٣) رواية اللسان :

فا أنا من ريب الزمان يجبا

ولا أنا من سيب الإله يبائس

(٤) الأصل : «، عدلوه» ، صوابه ما أثبتنا.

(٥) الأصل : «جواد» ، تحريف.

(٦) الأصل : «الجواد» ، تحريف. (الديوان : ٨٥).

(٧) وقيده صاحب القاموس بالعبارة : بالضم.