وقال : مَرَّتْ بنا جُمْسَةٌ من الإِبل ؛ أَى : زُمْرَةٌ مِنْها.

وقال : الْجُؤْرَةُ : حُفَرةُ النَّار ، والْجَيَّار.

وقال : الْجَخْجَخَةُ : التَّعريضُ ؛ قال الأَغلب :

إِنْ سَرَّكَ العِزُّ فَجَخْجِخْ بِجُشَمْ (١)

جَخْجِخ بِهم : عَرِّضْ بِهم.

الْجَرَزُ ، تقول : لقد أَبقى الهُزالُ منه جَرَزَا ؛ أَى : شِدَّةً وعِظَمَا لم يَنْحُف لذاك ؛ وما يَحْمِلُ إِلا بِجَرَز. والْجَرَزُ : الأَرْضُ التى ليس فيها مَرْتَعٌ ولا شَجَرٌ.

وقال : التَّجَعُّمُ : حَنينُ العَوْدِ.

وقال : جَمَرْتُ فُلاناً من نارِى ؛ أَى :

أَعْطَيْتُه جَمْراً ؛ يَجْمُرُ جَمْراً.

وقال : جُلُ بيتِ فلان ؛ أَى : حيثُ ضُربَ وبُنِى ؛ والفُسْطَاطُ ، مثله ؛ قال نافع :

فَأَبْقَيْنَ ـ جُلًّا ـ من ـ مَغانِى ـ رُسومِها

وأَبْقَيْنَ حَسْبَ النَّاظِر المُتَعَرِّف.

وقال : قد جَرَّفَتْهُ الجِراحَةُ ، وهو أَن تَجْرُفَ الجِلْدَ واللَّحْمَ.

وقال : تقول للأَسودِ : جَوْنٌ ، وتقول للشمس : جَوْنَةٌ.

وقال : جَوُّ الماءِ : حَيْثُ يُحْفَر للماءِ ، وما حول الماءِ (٢) ؛ وقال :

تُراحُ إِلى جَوِّ الحِيَاضِ وتَنْتَمِى (٣)

[أَى](٤) : يتركونها بين الحَىِّ من الفَزع يُصيبهم ، وهم على جَوِّ الماءِ ، فهو جَوُّ الحِياض.

وقال : جَرِيمُ الطَّعام : ما كان فيه من مَدَر وعِيدان ، وما أَشْبَهَهُ.

وقال البَكْرىّ : تقول لأَهل البيت ، يَموتون أَو يُقْتَلون : كأَنما تَجاذَوا على نَصْب حَجَرا (٥).

وقال : [رأَى](٦) جُدَّةً من الأَمر ؛ أَى : رَأَى رَأْياً مثل جُدَد الثَّوب ؛ أَى : خُطَط.

وقال الكِلابِىّ : الْجُنْثِيُ : عَظْمُ الشَّجرةِ.

__________________

(١) اللسان (جخجخ): «فى جشم».

(٢) (مر شىء من هذا) (انظر فهرست هذا الكتاب).

(٣) اللسان (جو).

(٤) تكملة يقتضيها السياق.

(٥) وردت هذه العبارة مضطربة فى الأصل. (انظر : اللسان : جذو).