الصفحه ١٥٧ : عليه (٩).
٤ ـ باب أنّه يجوز للمؤمن أن يأخذ بالعول
والتعصيب
ونحوهما للتقية اذا حكم له به
الصفحه ١٦٠ : بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عليِّ بن الحكم ، عن أبي أيّوب الخزاز ، عن محمد بن مسلم ، قال : نظرت
الصفحه ١٧٢ : فله السدس مطلقاً ، فإن انفرد فله الباقي ، بالرد ، وحكم ما لو جامعهم الجد.
[ ٣٢٧٥٥
الصفحه ٢١٣ : الآيات
والروايات وإطلاقها (٢).
٨ ـ باب حكم اختلاف الزوجين ، أو ورثتهما في متاع البيت
الصفحه ٢١٩ :
١١ ـ باب حكم ميراث الصغيرين إذا زوّجهما وليّان ، أو غيرهما
الصفحه ٢٤٢ : الارث ، وتقدم حكم ميراث المكاتب في الباب ١٩ و ٢٠ من أبواب المكاتبة.
الصفحه ٢٥٢ :
٤ ـ باب حكم ما لو تعذر إيصال مال من لا وارث
له إلى
الإِمام ، لغيبة ، أو تقية
الصفحه ٢٥٥ : (١) من ذلك.
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢).
٥ ـ باب حكم من مات ولا وارث له إلاّ أخ من
الرضاع
الصفحه ٢٦٠ : الحكم ، عن موسى بن بكر مثله (٣).
ورواه الشيخ بإسناده عن أبي عليّ الأشعري
(٤) ، والذي
قبله بإسناده عن
الصفحه ٢٧٠ : ، ولا
يقبل إنكاره بعد ذلك ، وحكم إقرار الوارث بدين ، أو وارث آخر.
[ ٣٢٩٨٣ ] ١ ـ محمد
بن
الصفحه ٢٧٢ : المنافاة ، ونبيّن وجهه (٥).
٧ ـ باب حكم من تبرأ من جريرة ولده وميراثه ،
أو أوصى
بإخراجه من
الصفحه ٢٧٣ : حرم الميراث ، وإن كان نسبه صحيحاً. انتهى.
وقد تقدَّم ما يدلُّ على حكم الوصيّة في
محلّه
الصفحه ٢٧٨ : (٢).
٩ ـ باب حكم الحميل ، وأنّه إذا أقرّ اثنان
بنسب بينهما قُبِل قولهما ، وثبت التوارث إذا احتمل الصدق ، ولا
الصفحه ٢٨٥ : حكم الخنثى المشكل الذي لم يتبين
أمره
بالعلامات المذكورة.
[ ٣٣٠١٤ ] ١ ـ محمد
بن يعقوب
الصفحه ٢٩١ : .
٤ ـ باب أن المولود إذا لم يكن له ما للرجال
، ولا ما للنساء حكم في ميراثه بالقرعة ، وكيفيتها ، وأنّها لا